Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Nizam-ı Cedid’in Amasya Sancağındaki Yansımaları

View through CrossRef
18. yüzyılın ilk çeyreğinden itibaren askerlik teknolojisi bakımından Batı’nın gerisinde kaldığını fark eden Osmanlı Devleti, Batı’nın bilimini ve askerlik teknolojisini almaya, kendi bünyesine adapte etmeye çalışmıştır. Bu zihniyet değişimi Osmanlı Devleti’nde Batılılaşma sürecinin başlangıcı olarak kabul edilmektedir. Genelde yönetici elitlerce yürütülen bu süreç güçlü bir halk desteğinden yoksun olması ve bazı toplumsal kesimlerin muhalefeti nedeniyle yavaş ilerlemiş, bazen de şiddetli engelleme girişimleriyle karşılaşmıştır. Bu etkenler Batılılaşmanın sürekli, düzenli ve hızlı yapılmasına mani olmuştur. Osmanlı Devleti’nin Batılılaşma sürecindeki en önemli evrelerden birisi Nizam-ı Cedid (1792-1807) dönemidir. Nizam-ı Cedid, Tanzimat kadar olmasa da daha önceki Batılılaşma çabalarıyla kıyaslandığında çok daha geniş kapsamlı bir reform programıdır. III. Selim’in öncülüğünde uygulamaya konulan bu program, çıkarlarını tehlikede gören Yeniçeriler ve ulema yanında onların kışkırttığı ahalinin sert muhalefeti ile karşılaşmıştır. Bu muhalefet, ülkede reform yanlıları ile karşıtlarının bir çatışma sürecine girmesi ve nihayetinde Nizamı- Cedid’in yürürlükten kaldırılması, taraftarlarının tasfiyesi ile sonuçlanmıştır. Nizam-ı Cedid ile ilgili çok sayıda çalışma yapılmış olmasına rağmen bu sürecin taşradaki yansımaları üzerinde çok fazla durulmamıştır. Bu çalışmanın amacı önce Amasya Sancağı’nda Nizam-ı Cedid’in uygulanması, gelişimi ve ortaya çıkan tepkileri ve sonuçlarını ortaya koymak, Amasya Sancağı’ndan hareketle de Osmanlı taşrasında Nizam-ı Cedid’in karşılaştığı engeller hakkında genel bir fikir vermektir. Çalışmada arşiv kaynakları ve araştırma eserlerden faydalanılmıştır.
Title: Nizam-ı Cedid’in Amasya Sancağındaki Yansımaları
Description:
18.
yüzyılın ilk çeyreğinden itibaren askerlik teknolojisi bakımından Batı’nın gerisinde kaldığını fark eden Osmanlı Devleti, Batı’nın bilimini ve askerlik teknolojisini almaya, kendi bünyesine adapte etmeye çalışmıştır.
Bu zihniyet değişimi Osmanlı Devleti’nde Batılılaşma sürecinin başlangıcı olarak kabul edilmektedir.
Genelde yönetici elitlerce yürütülen bu süreç güçlü bir halk desteğinden yoksun olması ve bazı toplumsal kesimlerin muhalefeti nedeniyle yavaş ilerlemiş, bazen de şiddetli engelleme girişimleriyle karşılaşmıştır.
Bu etkenler Batılılaşmanın sürekli, düzenli ve hızlı yapılmasına mani olmuştur.
Osmanlı Devleti’nin Batılılaşma sürecindeki en önemli evrelerden birisi Nizam-ı Cedid (1792-1807) dönemidir.
Nizam-ı Cedid, Tanzimat kadar olmasa da daha önceki Batılılaşma çabalarıyla kıyaslandığında çok daha geniş kapsamlı bir reform programıdır.
III.
Selim’in öncülüğünde uygulamaya konulan bu program, çıkarlarını tehlikede gören Yeniçeriler ve ulema yanında onların kışkırttığı ahalinin sert muhalefeti ile karşılaşmıştır.
Bu muhalefet, ülkede reform yanlıları ile karşıtlarının bir çatışma sürecine girmesi ve nihayetinde Nizamı- Cedid’in yürürlükten kaldırılması, taraftarlarının tasfiyesi ile sonuçlanmıştır.
Nizam-ı Cedid ile ilgili çok sayıda çalışma yapılmış olmasına rağmen bu sürecin taşradaki yansımaları üzerinde çok fazla durulmamıştır.
Bu çalışmanın amacı önce Amasya Sancağı’nda Nizam-ı Cedid’in uygulanması, gelişimi ve ortaya çıkan tepkileri ve sonuçlarını ortaya koymak, Amasya Sancağı’ndan hareketle de Osmanlı taşrasında Nizam-ı Cedid’in karşılaştığı engeller hakkında genel bir fikir vermektir.
Çalışmada arşiv kaynakları ve araştırma eserlerden faydalanılmıştır.

Related Results

Öğretmen Yetiştirme Geleneğinden Üniversiteye: Amasya Üniversitesi’nin Kurumsal Tarihi
Öğretmen Yetiştirme Geleneğinden Üniversiteye: Amasya Üniversitesi’nin Kurumsal Tarihi
Amasya şehri, Selçuklu ve Osmanlı Devletlerinden itibaren bir eğitim ve kültür merkezi olarak öne çıkmış, çok sayıda medreseye ev sahipliği yaparak bilimsel ve akademik faaliyetler...
A Sociological Study on Abdi̇zade's History of Amasya: Religious Groups in Amasya
A Sociological Study on Abdi̇zade's History of Amasya: Religious Groups in Amasya
Since groups constitute one of the essential components of the social structure, they form a fundamental subject of sociological inquiry. A subcategory of social groups, religious ...
Amasya Müzesi’ndeki Osmanlı Dönemi Sikkelerinden Örnekler
Amasya Müzesi’ndeki Osmanlı Dönemi Sikkelerinden Örnekler
Eski çağlarda insanlar küçük topluluklar halinde yaşadıklarından para olarak kullanabilecekleri herhangi bir nesneye ihtiyaç duymamışlar, hayatlarını avcılık ve toplayıcılıkla geçi...
H.1179-1184 (1765-1770) Tarihli Şer’iye Sicillerine Göre Amasya Sancağı’nda İdari Taksimat ve Görevliler
H.1179-1184 (1765-1770) Tarihli Şer’iye Sicillerine Göre Amasya Sancağı’nda İdari Taksimat ve Görevliler
Amasya, which had a special place in the sanjak administration, was the "Prince Sanjak", where the princes gained administrative experience and personally ruled. Because of this ad...
GELENEK VE MODERNLİK SINIRINDA BİR METİN: “BAHTNÂME- İ CEDİD” ÜZERİNE BİR İNCELEME
GELENEK VE MODERNLİK SINIRINDA BİR METİN: “BAHTNÂME- İ CEDİD” ÜZERİNE BİR İNCELEME
Kıyafetname, falname gibi metinler geleneğe dayalı bilme yöntemleri çerçevesinde şekillenmişlerdir. Bu metinlerin ürettiği bilgi, özellikle modern bilimin gelişimiyle kavram ve yön...
Amasya II. Bâyezid Külliyesi’nin 1598 Depreminin Ardından Onarımına İlişkin Faaliyet Analizi
Amasya II. Bâyezid Külliyesi’nin 1598 Depreminin Ardından Onarımına İlişkin Faaliyet Analizi
Vakıf sisteminin temel şartlarından biri olan ebedilik ilkesi, vakıf kurumlarının ilelebet yaşamalarını ve üstlendikleri hizmetlerinin devamlılığını teminat altına almayı amaçlamak...

Back to Top