La condamnation du drame païen et l’institution du drame chrétien dans les régions de l’archevêché de Dioclée (Haute Dalmatie, Epire et Macédoine) aux IIIe et IVe siècles

Pendant IIIe siècle sur le territoire de sud-Illyricum, dans la plus grande partie habité par des peuples scythes, S(c)laves (Σκλαβοι) et Goths(Γοται), sous l’influence des reformes d’empereur romain Gallien, se renouvele la tradition des mises-en-scène des tragédies - de ce mouvement témoigne quelques connus fragments, l’un de «Medée» d’un tragique goth Hosidius Guéta. Les plus grands centres d’Illyricum, Dyrrachium, Lichnide, Dioclée, Naissus et Sirmium ne possédaient pas les amphitéâtres, mais dans les académies et bureaux administratives locaux travaillaient des écrivains, le plus grand nombre d’eux chrétiens exilés des territoires de Proche et Moyen Orient, en preparant des pièces «acta martyrum” à l’instar des mimes et mimiambes helléniques presentées par des troupes vagabondes. Les troupes vagabondes, le plus d’Asie Mineure, jouaient des mimes d’après les romans d’origine judéochrétiens de l’enfance de Jésus et de la jeunesse de Marie, de cette manière, sur les places et pendant les jours des fêtes, même dans des villages et des camps militaires, faisant une grande propagande de chrétienté gnostique et hérétique. Les fragments des oeuvres rhétoriques d’origine sud-illyrienne montrent qu’à la fin de IIIe et au commencement de IVe siècle des manichéens, suivis des ariens après le Premier concile oecuménique, s’installaient ici son pouvoir réligieux, en apportant les rites semi-païens orientales gnostiques et juifs au milieu des Scytho-Sarmato-Sclaves et Goths. A la fin de IVe siècle, sur les espaces d’Illyricum au sud de Save et Danube, sous le gouvernement de l’archevêché primatiale (“metropolia prima”) Dioclée (Doclée, Dioclétiana, Διοκλιας, Διοκλετιανας) à la tête avec métropolite Bassus (Bassus, Βασσος), un évéque semi-arien nommé Nicétas (de Remesiane), dans ses écrits théologiques a condamné le drame païen, notamment les oeuvres des tragiques grecs et romains. Nicétas est un des premiers théologiens qui a cherché l’institution du drame chrétien, en suivant tradition plotiniénne non gnostique, qui glorifiera Christ et la Vierge - cet évéque diocléen-prevalitane a établi, le premier dans monde chrétien, des formules des genres littéraires nécessaires pour le rituel latin.