Javascript must be enabled to continue!
ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ’NDE SALÂHADDÎN EYYÛBÎ’YE AİT NADİR BİR BAKIR SİKKE
View through CrossRef
Bu
makalede Ankara Anadolu Medeniyetleri Müzesi, envanterinde kayıtlı bulunan ve
Salâhaddîn Eyyûbî tarafından Nesîbin (Nusaybin)’de 578 (1183) yılında basılmış
bakır bir sikke incelenmiştir. Sikkenin ön yüzünde cepheden verilmiş Bizans
kıyafetli ve Sasani tarzı üç uçlu kral tacı takmış büst bulunmaktadır. Büstün yüz özellikleri ise ay yüzlü, çekik badem
gözlü Selçuklu üslubundadır. Sikkenin arka yüzünde özellikle bir yazıt dikkat
çekmektedir. Salâhaddîn bu yazıtta “Yûsuf bin Eyyûb Muhyî devlete
Emîrü’l-Mü’minîn” gibi iddialı bir unvan kullanmıştır. İslam devletini
yaşatan anlamlarına gelen ifade 566 (1170) yılında son Fatımi halifesi
el-Azad’ı tahttan indirdiğinde, Salâhaddîn’e bizzat Abbasi halifesi el-Müstedî
tarafından verilmiştir. Araştırma sonucunda Sasani ve Bizans kralları tarzında
sikke kullanımının Salâhaddîn Eyyûbî ile başlamadığı, Arapların ve Artuklu
Türkmenlerinin özellikle Roma ve Bizans üslubunda sikkeleri uzun yıllar
kullandıkları görülmüştür. Bütün bulgular ortaya
konduğunda ise araştırmanın sonunda söz konusu sikkenin nadir bir örnek olduğu
anlaşılmış ve sikkenin değeri daha da artmıştır.
Title: ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ’NDE SALÂHADDÎN EYYÛBÎ’YE AİT NADİR BİR BAKIR SİKKE
Description:
Bu
makalede Ankara Anadolu Medeniyetleri Müzesi, envanterinde kayıtlı bulunan ve
Salâhaddîn Eyyûbî tarafından Nesîbin (Nusaybin)’de 578 (1183) yılında basılmış
bakır bir sikke incelenmiştir.
Sikkenin ön yüzünde cepheden verilmiş Bizans
kıyafetli ve Sasani tarzı üç uçlu kral tacı takmış büst bulunmaktadır.
Büstün yüz özellikleri ise ay yüzlü, çekik badem
gözlü Selçuklu üslubundadır.
Sikkenin arka yüzünde özellikle bir yazıt dikkat
çekmektedir.
Salâhaddîn bu yazıtta “Yûsuf bin Eyyûb Muhyî devlete
Emîrü’l-Mü’minîn” gibi iddialı bir unvan kullanmıştır.
İslam devletini
yaşatan anlamlarına gelen ifade 566 (1170) yılında son Fatımi halifesi
el-Azad’ı tahttan indirdiğinde, Salâhaddîn’e bizzat Abbasi halifesi el-Müstedî
tarafından verilmiştir.
Araştırma sonucunda Sasani ve Bizans kralları tarzında
sikke kullanımının Salâhaddîn Eyyûbî ile başlamadığı, Arapların ve Artuklu
Türkmenlerinin özellikle Roma ve Bizans üslubunda sikkeleri uzun yıllar
kullandıkları görülmüştür.
Bütün bulgular ortaya
konduğunda ise araştırmanın sonunda söz konusu sikkenin nadir bir örnek olduğu
anlaşılmış ve sikkenin değeri daha da artmıştır.
Related Results
A risky journey for Break-Induced Replication
A risky journey for Break-Induced Replication
Break Induced Replication (BIR) is one of the homologous recombination pathways to repair DNA double strand breaks. BIR plays important roles in main- taining genomic integrity. Fo...
Arşiv Belgelerine Göre Selahaddin Eyyûbî'nin Kudüs Vakıfları / According to Archive Sources Salahaddin Ayyubi's Foundations in Jerusalem
Arşiv Belgelerine Göre Selahaddin Eyyûbî'nin Kudüs Vakıfları / According to Archive Sources Salahaddin Ayyubi's Foundations in Jerusalem
<p><strong>Abstract </strong></p><p class="Nevzat">Jerusalem was remained under the dominion of the Latin kings for eighty-eight years untill conquere...
Amasya Müzesi’ndeki Osmanlı Dönemi Sikkelerinden Örnekler
Amasya Müzesi’ndeki Osmanlı Dönemi Sikkelerinden Örnekler
Eski çağlarda insanlar küçük topluluklar halinde yaşadıklarından para olarak kullanabilecekleri herhangi bir nesneye ihtiyaç duymamışlar, hayatlarını avcılık ve toplayıcılıkla geçi...
ANKARA ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ’NDEKİ ZENGÎ ATABEGİ NÂSIREDDİN MAHMUD DÖNEMİ’NE AİT ALTIN SİKKE ÖRNEKLERİ
ANKARA ANADOLU MEDENİYETLERİ MÜZESİ’NDEKİ ZENGÎ ATABEGİ NÂSIREDDİN MAHMUD DÖNEMİ’NE AİT ALTIN SİKKE ÖRNEKLERİ
Zengî Atabegleri, Halep ve Musul merkez olmak üzere, el-Cezire, Doğu Anadolu ve Suriye’de (H.520-631/M.1127-1233) hüküm sürmüşlerdir. Kurucuları Aksungur’un oğlu İmâdeddin Zengî (h...
Ayrılık da Sevdaya Dahil: Özgür Bırakın
Ayrılık da Sevdaya Dahil: Özgür Bırakın
Bu kitap, iki yazarın ortak belleğinden süzülen; edebiyat, psikoloji ve varoluş düşüncesinin kesişim noktasında duran editöryel bir yüzleşmedir. Biz bu kitabı yazarken bir “hikâye ...
Mâtürîdîlerde İmanda Açıklık
Mâtürîdîlerde İmanda Açıklık
Bu araştırma Mâtürîdîlerin iman alanındaki temel görüş ve kabullerine dayanarak, bu anlayışın imanı örtülü, kapalı bir temelde ele almaya imkân verip vermediğini tartışmaktadır. İm...
Cumhuriyet İlahiyat Dergisi Yeni Sayı: Cilt 23 Sayı 3 (Felsefe ve Din Bilimleri Özel Sayısı)
Cumhuriyet İlahiyat Dergisi Yeni Sayı: Cilt 23 Sayı 3 (Felsefe ve Din Bilimleri Özel Sayısı)
Gayretimin bir kısmı bilim dünyasına hizmet, ama diğer çok mühim bir gayesi ise; koskoca bir İslam aleminin yitirmiş olduğu kendine hürmeti, güveni ve insanlık tarihindeki yerini h...
OSMANLI’DA ŞİRKETLEŞME SÜRECİNDE BEZİRGÂN-TÜCCAR MÜLTEZİMLERİN ROLÜ: SARIYER BAKIR MADENİ KUMPANYASI ÖRNEĞİ
OSMANLI’DA ŞİRKETLEŞME SÜRECİNDE BEZİRGÂN-TÜCCAR MÜLTEZİMLERİN ROLÜ: SARIYER BAKIR MADENİ KUMPANYASI ÖRNEĞİ
Osmanlı Devleti, yüzyıllar boyunca madenlerini değişmeyen kurallar ve yöntemlerle işletmiştir. Ancak Tanzimat’la birlikte madenlerin işletme şekli değişmeye başlamış ve modern anla...

