Lexique et variation linguistique dans le discours politique chiite au Liban : l'exemple de Hassan Nasrallah.

Cette thèse étudie l’usage stratégique de la langue dans les discours de Hassan Nasrallah, secrétaire général du Hezbollah et figure centrale du chiisme politique libanais. Elle examine comment les ressources linguistiques et para linguistiques — verbales, prosodiques et gestuelles — sont mobilisées à des fins de mobilisation politique, de construction identitaire et de persuasion.la thèse s’appuie sur la sociolinguistique arabe, notamment sur la valeur du continuum linguistique entre arabe standard moderne, dialecte libanais, lexique religieux et néologismes à forte portée symbolique. Ces choix ne relèvent pas d’une simple spontanéité, mais d’une stratégie discursive soigneusement ajustée au public et à la conjoncture politique. L’hypothèse centrale est que Hassan Nasrallah module consciemment ses registres linguistiques, en premier lieu, pour s’assurer une bonne réception de ses discours par tous, et deuxièmement afin de renforce son autorité en consolidant une mémoire collective chiite, et répondre aux enjeux géopolitiques locaux et régionaux.Le corpus analysé comprend des discours prononcés entre 2000 et 2020, principalement diffusés sur la chaîne Al-Manar. L’étude adopte une approche interdisciplinaire mobilisant l’analyse critique du discours (CDA), la sociolinguistique variationniste, la pragmatique et la lexicographie.La première partie s’attache aux dimensions morphosyntaxiques, lexicales et prosodiques du discours, avec une attention particulière portée à l’alternance codique. La deuxième partie est consacrée à l’emploi créatif du lexique, à titre illustratif des stratégies de polarisation dans l’emploi de termes opposés tels que ʿadāla (justice) / ẓulm (injustice), ou maẓlūm (opprimé) / ẓālim (oppresseur), illustrent la manière dont le discours construit un univers moral binaire. Ce lexique active des références symboliques liées à la bataille de Karbala, ancrées dans la mémoire collective chiite, pour réinterpréter les conflits contemporains et légitimer la résistance.Enfin, la troisième partie s’intéresse à la rhétorique, à la gestuelle ainsi qu’à la prosodie, éléments-clés dans la construction du charisme de Nasrallah. L’efficacité de sa parole tient à une maîtrise oratoire qui conjugue intensité émotionnelle, structure argumentative et mise en scène corporelle.Cette thèse vise à contribuer à une meilleure compréhension des mécanismes linguistiques de cette autorité politique et religieuse qui mobilise et entraine des valeurs qui mènent des gens à se sacrifier pour ses causes. Elle éclaire le rôle de la langue comme vecteur de pouvoir, de mobilisation idéologique et de cohésion communautaire, à travers l’analyse d’un discours très performatif.