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Les relations politique et économique du Liban avec les descendants des immigrés Libanais au Brésil

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Cette thèse se situe entre l ’ histoire, la politique et les mouvements de population et se place ainsi dans le champ général de la géopolitique. Elle s ’ efforce de proposer une solution au problème de la disparition d ’ une très grande partie des Chrétiens du Liban, notamment les Maronites suite au massacre des Chrétiens du Liban et de Syrie en 1860 et à la guerre civile Libanaise [1975-1990]. La recherche d’ une solution est cruciale pour la survie des Chrétiens et de la Chrétienté au Liban ainsi que pour la survie du système consensuel Libanais basé sur l’ équilibre entre les Chrétiens et les Musulmans, un objectif central dans la Constitution Libanaise de 1926 et dans l’ accord de Taëf en 1989. Il faudrait donc consolider les efforts des Maronites au Liban et dans le monde, notamment au Brésil, et unifier leur message pour diffuser la richesse du patrimoine libanais à travers toutes les Églises, l ’ Ambassade et les Consulats ; renforcer les fondements de l’appartenance au Liban ; préserver et défendre les droits et les intérêts de la communauté Maronite, et la place sociale, culturelle et politique dont elle jouit au Liban et dans le monde ; naturaliser tous les descendants des émigrés Libanais dans le monde, notamment au Brésil, ou se trouve la majorité des descendants des Libanais n’ ayant pas la nationalité libanaise, dont la plupart sont Maronites; œuvrer pour que les Maronites puissent jouir de leur vitalité et occuper la place qui leur revient dans tous les domaines, et ce au sein d’un État de droit qui œuvre pour la sauvegarde de la coexistence, défend l’entente nationale et consacre la justice, la démocratie consensuelle, la liberté et l’égalité devant la loi de tous les citoyens libanais; promouvoir le dialogue Chrétien-Musulman dans le cadre de la communication constructive établie entre les religions, les civilisations et les peuples du monde ; et poursuivre la promotion de la culture arabe dont la renaissance et les exploits ont été possibles grâce au rôle pionnier joué par les Maronites.
Agence Bibliographique de l'Enseignement Supérieur
Title: Les relations politique et économique du Liban avec les descendants des immigrés Libanais au Brésil
Description:
Cette thèse se situe entre l ’ histoire, la politique et les mouvements de population et se place ainsi dans le champ général de la géopolitique.
Elle s ’ efforce de proposer une solution au problème de la disparition d ’ une très grande partie des Chrétiens du Liban, notamment les Maronites suite au massacre des Chrétiens du Liban et de Syrie en 1860 et à la guerre civile Libanaise [1975-1990].
La recherche d’ une solution est cruciale pour la survie des Chrétiens et de la Chrétienté au Liban ainsi que pour la survie du système consensuel Libanais basé sur l’ équilibre entre les Chrétiens et les Musulmans, un objectif central dans la Constitution Libanaise de 1926 et dans l’ accord de Taëf en 1989.
Il faudrait donc consolider les efforts des Maronites au Liban et dans le monde, notamment au Brésil, et unifier leur message pour diffuser la richesse du patrimoine libanais à travers toutes les Églises, l ’ Ambassade et les Consulats ; renforcer les fondements de l’appartenance au Liban ; préserver et défendre les droits et les intérêts de la communauté Maronite, et la place sociale, culturelle et politique dont elle jouit au Liban et dans le monde ; naturaliser tous les descendants des émigrés Libanais dans le monde, notamment au Brésil, ou se trouve la majorité des descendants des Libanais n’ ayant pas la nationalité libanaise, dont la plupart sont Maronites; œuvrer pour que les Maronites puissent jouir de leur vitalité et occuper la place qui leur revient dans tous les domaines, et ce au sein d’un État de droit qui œuvre pour la sauvegarde de la coexistence, défend l’entente nationale et consacre la justice, la démocratie consensuelle, la liberté et l’égalité devant la loi de tous les citoyens libanais; promouvoir le dialogue Chrétien-Musulman dans le cadre de la communication constructive établie entre les religions, les civilisations et les peuples du monde ; et poursuivre la promotion de la culture arabe dont la renaissance et les exploits ont été possibles grâce au rôle pionnier joué par les Maronites.

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