Vom Tyrann(inn)enmord zur Sezession des Nordens: Die Allgemeine Staatslehre in Game of Thrones

ZusammenfassungDie Allgemeine Staatslehre und die Kultserie Game of Thrones verbindet mehr, als man von einer altehrwürdigen Wissenschaft annehmen würde, auch wenn es für Fiktionales in der Staatstheorie – von „Politeia“ bis Thomas Hobbesʼ „Leviathan“– längst prominente Beispiele gibt. Bei genauerem Hinsehen entpuppen sich jedoch verschiedene maßgebliche Themen, Handlungsabläufe und auch das Finale der komplexen Serie als eine Reihe illustrativer Lehrbeispiele darüber, wie staatliche Ordnungen entstehen und zerfallen, Staatsformen sich wandeln und welche Auswirkungen das Fehlen einer „geschriebenen“ Verfassung hat. Vor dem Hintergrund aktueller Sezessionsbestrebungen in Europa und weltweit erhebt sich etwa die Frage, ob sich die Sezession des Nordens als legitimer Versuch, das äußere Selbstbestimmungsrecht eines unterdrückten Volks zu verwirklichen, deuten lässt. Ist das tragische Ende von Daenerys Targaryen ein legitimer Tyranninnenmord, nachdem ihr Widerstand gegen Sklaverei und das Regime einer anderen Tyrannin in einen Gewaltexzess gemündet hatte, der, verbunden mit ihrem Anspruch auf Weltherrschaft, alles andere als Freiheit und Grundrechte erwarten ließ? Und wird Westeros am Ende zu einer Demokratie, bloß weil – statt der bisherigen Erbmonarchie – eine Wahlversammlung den neuen König bestimmt? Diesen und anderen ausgewählten Problemstellungen geht der Beitrag nach und bemisst diese an den staatstheoretischen Erkenntnissen der Gegenwart.