Predicazione volgare e volgarizzamenti

Carlo Delcorno, Predicazione volgare e volgarizzamenti, p. 679-689. L'auteur retrace les lignes principales du développement de la prédication des Mendiants, et analyse les documents qui témoignent de l'essor de la prédication en langue vulgaire à Florence au début du XIVe siècle. On prend en considération surtout l'école dominicaine de Santa Maria Novella, où les prêcheurs les plus prestigieux (Remigio de' Girolami, Giordano da Pisa, Iacopo Passavanti, Taddeo Dini) poursuivent un projet ambitieux de diffusion de la philosophie aristotélicienne et de l'exégèse biblique dans le milieu de la bourgeoisie florentine. D'ailleurs la prédication en langue vulgaire, en éveillant chez les laïques des aspirations culturelles et religieuses très vives, est à l'origine du travail imposant de traduction des textes bibliques, hagiographiques, ascétiques, qui caractérise la prose italienne du Trecento. Un exemple de l'importance et de la complexité de cette opération est donné par le « volgarizzamento » des Vitae Patrum, composé dans le couvent de Santa Caterina à Pisa par une époque travaillant sous la direction de Domenico Cavalca.