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Histoire religieuse du diocèse de Rouen au XIXe siècle. Première partie - Les archevêques de Rouen (1802-1915)

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Lorsque nous fut demandée, pour les «Etudes Normandes», une étude sur l'Histoire Religieuse du Diocèse de Rouen depuis le Concordat de 1802, nous ne nous sommes pas dissimulé l’ampleur et la diversité du sujet. Nous avons finalement décidé de diviser cette étude en deux parties distinctes. La première, qui fait l'objet de la présente livraison, sera consacrée uniquement à l'histoire des Archevêques de Rouen qui se sont succédés pendant la période concordataire (1802-1906). On y trouvera, avec la biographie de chacun de ces prélats, les grands traits de l'histoire diocésaine pendant fout le XIXe siècle et au début du XXe siècle. La seconde partie — qui sera publiée prochainement — étudiera, plus spécialement, la vie religieuse dans le diocèse de Rouen : son évolution, ses manifestations, l’état de la pratique religieuse, le mouvement des congrégations et des œuvres, la statistique du clergé. Le cadre, on le voit, en sera plus complexe et plus ardu que celui du récit qu'on va lire dans ce fascicule.
Title: Histoire religieuse du diocèse de Rouen au XIXe siècle. Première partie - Les archevêques de Rouen (1802-1915)
Description:
Lorsque nous fut demandée, pour les «Etudes Normandes», une étude sur l'Histoire Religieuse du Diocèse de Rouen depuis le Concordat de 1802, nous ne nous sommes pas dissimulé l’ampleur et la diversité du sujet.
Nous avons finalement décidé de diviser cette étude en deux parties distinctes.
La première, qui fait l'objet de la présente livraison, sera consacrée uniquement à l'histoire des Archevêques de Rouen qui se sont succédés pendant la période concordataire (1802-1906).
On y trouvera, avec la biographie de chacun de ces prélats, les grands traits de l'histoire diocésaine pendant fout le XIXe siècle et au début du XXe siècle.
La seconde partie — qui sera publiée prochainement — étudiera, plus spécialement, la vie religieuse dans le diocèse de Rouen : son évolution, ses manifestations, l’état de la pratique religieuse, le mouvement des congrégations et des œuvres, la statistique du clergé.
Le cadre, on le voit, en sera plus complexe et plus ardu que celui du récit qu'on va lire dans ce fascicule.

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