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Educação como processo de resistência

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“Atualmente, no Brasil, vivemos sob um governo que não só defende como incentiva políticas e práticas fascistas, elitistas, misóginas, racistas, LGBTfóbicas, entre outras discriminações e segregações, patrocinadas por empresários e políticos. E, diante desse cenário de retrocessos políticos, sobretudo no campo da educação, no qual têm sido minadas várias conquistas e avanços produzidos nas décadas anteriores, pensar/organizar um livro foi um ato desafiador para nós, pesquisadores no campo da educação. Acreditamos que a escola não pode simplesmente se voltar para um fim em si mesma na condição de transmissora de conteúdos fragmentados, desconexos, sem vinculação com a realidade social. Nessa perspectiva, o livro “Educação como processo de resistência” vem pensar o currículo como ferramenta de saberes/fazeres que conjugam nossa visão de mundo e de ser humano, procurando tatear/apontar uma direção que se orienta pela pluralidade, igualdade, diferença, ética e inclusão, pensando em uma práxis na qual os diferentes sujeitos tenham voz, visibilidade, representatividade, respeito e amorosidade!” Os organizadores
Title: Educação como processo de resistência
Description:
“Atualmente, no Brasil, vivemos sob um governo que não só defende como incentiva políticas e práticas fascistas, elitistas, misóginas, racistas, LGBTfóbicas, entre outras discriminações e segregações, patrocinadas por empresários e políticos.
E, diante desse cenário de retrocessos políticos, sobretudo no campo da educação, no qual têm sido minadas várias conquistas e avanços produzidos nas décadas anteriores, pensar/organizar um livro foi um ato desafiador para nós, pesquisadores no campo da educação.
Acreditamos que a escola não pode simplesmente se voltar para um fim em si mesma na condição de transmissora de conteúdos fragmentados, desconexos, sem vinculação com a realidade social.
Nessa perspectiva, o livro “Educação como processo de resistência” vem pensar o currículo como ferramenta de saberes/fazeres que conjugam nossa visão de mundo e de ser humano, procurando tatear/apontar uma direção que se orienta pela pluralidade, igualdade, diferença, ética e inclusão, pensando em uma práxis na qual os diferentes sujeitos tenham voz, visibilidade, representatividade, respeito e amorosidade!” Os organizadores.

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