La structure triadique et le temps chez Gilles Deleuze

Cette thèse vise à présenter une définition des trois synthèses de Deleuze. Si ce fameux concept ternaire traverse ses œuvres telles que Différence et répétition, Logique du sens, L’Anti-Œdipe et Mille plateaux, sa définition ne semble pas des plus simples. Il existed’une part une complexité intrinsèque de l’exposé des trois synthèses dans Différence et répétition, et d’autre part, celle existant entre les diverses présentations des trois synthèses figurant dans ouvrages ultérieurs, qui rend difficile de déterminer leur relation. Selon nous, il n’existe pas de définition unique des trois synthèses, mais nous discernons, au sein de l’exposé des trois synthèses dans Différence et répétition mais aussi en suivant trois synthèses des autres ouvrages, six manières dont les trois synthèses se définissent, se distribuent et se rapportent. Nos six « triades » comme telles renverront à la dynamique propre aux concepts philosophiques, telle que Deleuze lui -même présente dans Qu’est-ce que la philosophie ? : un concept ou un ensemble des concepts est, selon lui, inséparable d’une question posée par le philosophe, et si le problème change, les attributs du concept ainsi que l’interrelation des concepts changent également, bien que ceux-ci portent le même nom. Deleuze cherche à répondre à six problèmes différents en se servant des trois synthèses, ce qui signifie que son imaginaire conceptuel est organisé selon une structure triadique. Ces problèmes s’étendent à l’ensemble du champ ontologique, mais nous trouvons toujours la présence importante du sujet du temps, de même que l’archétype des trois synthèses réside dans trois synthèses « du temps » de Différence et répétition.