Laupeudenteko vai ihmisyyden haaksirikko

Artikkelissa tarkastellaan Suomen evankelisluterilaisen kirkon piirissä käytyä eutanasiakeskustelua vuosina 2011–2017. Tutkimusaineisto koostuu sanomalehdissä ja kirkon omissa kanavissa julkaistuista kannanotoista, sanomalehtiartikkeleista ja mielipidekirjoituksista, joita tarkastellaan diskurssianalyysin keinoin. Tuloksista selviää kirkon viranhaltijoiden käyttämät kahdeksan eri diskurssia, joilla puhuja perustelee ja pohtii omaa kantaansa suhteessa eutanasiaan. Jumalan kaikkivaltiuden, elämän pyhyyden, vastuun ja kaltevan pinnan diskursseja käytetään eutanasiaa vastustavissa näkemyksissä, jotka korostavat ihmisen toimintavallan rajoja suhteessa toisiin ihmisiin tai Jumalaan. Ristiriitainen asennoituminen eutanasiaan näkyy arvokkuuden, kärsimyksen ja armeliaisuuden diskursseissa, joita käytetään sekä eutanasiaa vastustavissa että puoltavissa näkemyksissä. Lähimmäisenrakkauden diskurssi sisältää toisen sijaan asettumisen näkökulman, jota käytetään yksinomaan eutanasiaa puoltavassa tai ymmärtävässä asennoitumisessa. Tutkimuksen tulokset tarkentavat uskonnolliseen arvomaailmaan pohjautuvia näkemyksiä eutanasiasta. Act of Mercy or Shipwreck of Humanity: Discourses of the Debate on Euthanasia in the Evangelical Lutheran Church of Finland 2011 – 2017   The article examines the debate on euthanasia in the Evangelical Lutheran Church of Finland in 2011–2017. The data consists of official statements, newspaper articles, and opinions published in newspapers and in Church's own media channels. The results reveal eight discourses used to justify and reflect the speaker’s attitude towards euthanasia. The discourses of God's omnipotence, the holiness of life, responsibility and slippery slope are used in views against euthanasia. They point out the limitations of human authority in relation to other people or to God. The discourses of dignity, suffering, and mercy are used both for and against euthanasia. The discourse of charity includes the perspective of imagining oneself in the situation of another person and is used mainly in proposing views on euthanasia. The results provide insights on religion-based attitudes towards euthanasia.