UM BREVE ENSAIO SOBRE O IDEALISMO ORGÂNICO DE OLIVEIRA VIANNA: SUA VISÃO DE BRASIL E SUAS CRÍTICAS A RUI BARBOSA

Oliveira Vianna foi um dos primeiros autores brasileiros que, para analisar de maneira profunda o Brasil, considerou as características estruturais inerentes à formação de seu povo, das organizações e instituições políticas (FONTANA, MAZUCATO, 2014, p. 112). Nesse aspecto, pode-se dizer que o autor trabalhou com a sociologia política para se entender e analisar a sociedade. Partindo do pressuposto da própria origem da sociedade, o autor conseguiu construir uma visão de Brasil que consolidou a ideia da incapacidade política brasileira originária. Ou seja, em outras palavras, determinava que a sociedade brasileira não era educada o suficiente para ter algum tipo de opinião pública, “organizada, arregimentada e militante” (VIANNA, 1927, p. 43), de forma que nessa “opinião” não haveria sequer força moral apta a alterar as diretrizes definidas pela classe política (SANTOS, 2012, p. 2).A sociologia política objetiva angariar condições sociais que interferem na política e formação do Estado-poder de forma que as particularidades da própria sociedade brasileira, sua relação com o Estado e com o poder, todos os seus movimentos sociais, todas as suas ideologias e como se organiza a sociedade determinam a gênese da própria política no seio daquela própria sociedade (HURTING, 1966, p. 74-107). Em Populações Meridionais do Brasil (1922) Vianna pretende demonstrar uma interpretação acerca da formação da sociedade brasileira e, consequentemente, dos caracteres que marcaram a formação da sociedade brasileira como um povo de maneira diferenciada. Passando pelos estudos do Brasil Colônia, Vianna entende que a sociedade brasileira era incapaz de atuar de maneira imparcial no domínio público, de forma que essa mistura entre o público e o privado fosse uma característica peculiar da sociedade brasileira como povo. Dito dessa forma, pode-se apreender que até o presente momento, a sociedade brasileira possui dificuldades em distinguir a noção de público com a noção de privado, de maneira que as “elites” dominantes sempre defendessem interesses mais próprios do que coletivos. Apresenta, ainda, uma noção incipiente sobre o que seria o patriarcalismo no Brasil. Um traço marcante do raciocínio de Oliveira Vianna nessa obra é a necessidade de explicar o Brasil não só por dimensões culturais, sociais e políticas (FONTANA, MAZUCATO, 2014, p. 116). Para o autor, é importante analisar o povo brasileiro considerando a terra, a natureza, a morfologia e a geografia do espaço no qual ele habitou e se constituiu.