مفهوم عَصبِ الجناية في سياق بيان علل الحديث

يتناول هذا البحث تعبير "عصب الجناية" ويشرح مفهومه في سياق التعبير عن علل الحديث واستكشاف مواطن ضعفِه، وتنبعُ أهميته من كون فهم هذا التركيب وتصور أبعادهِ وسيلة لفهم مُراد مَن استعمله من العلماء ولا سيّما أنَّه تعبير عريقٌ في المجازية ينقل هيئة العَصب ومعنى الجناية إلى سياق حديثيٍّ لم يوضع هذا التركيبُ له، ومثل هذه الاستعارات لا تأتي من فراغ ولا تدفع إليها رفاهيّة الأدب، إنما يستعملها العلماء في الأسلوب العلمي لشعورهم بأنها تؤدي غرضاً فريداً في التحديد والاستيعاب فضلاً عن قوة التصوير، فما دلالة هذا التعبير في سياق علل الحديث؟ وما فاعليته في تحديد موطن الضعف؟ ومن أشهر من استعمله من العلماء؟ وكيف استعملوه؟ أسئلة يهدف البحث للإجابة عنها، في منهج وصفي تحليلي، ومن نتائجه الكشف عن أول من استعمله وهو ابن القطان الفاسي (ت.628هـ/1230م) في تعقباته على القاضي عبد الحق الإشبيلي (ت.581هـ/ 1185م) وتأثر به علماء من بعده، وأنَّ لتعبير عصب الجناية قوةً في تحديد موضع الضعف المؤثر وحسماً في ذلك، وتعظيماً لمسؤولية حمل الحديث وروايته بوصف الخطأ فيه بالجناية ولو على سبيل المجاز.