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Le masque tragique à Rome
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Le masque tragique romain, persona, cache le visage de l'acteur sans donner à voir un autre visage, à la différence du prosopon grec ; c'est une face sans identité singulière et même sans caractère, mores ou ethos. Le masque tragique romain est l'expression figée et anonyme d'une "émotion", d'un motus animi. Ce motus animi est caractéristique du personnage, c'est son épithète tragique, ferox Medea, iratus Atreus. Le motus animi de son masque dicte à l'acteur sa voix et ses gestes comme il a dicté au poète ses mots. Médée n'est pas une femme ferox ni Atrée un homme iratus, chacun est le spectacle d'une "émotion" unique, artificiellement isolée, et recomposée comme image hypertrophiée d'elle-même par un montage de la voix et du geste à partir du masque, persona.
Title: Le masque tragique à Rome
Description:
Le masque tragique romain, persona, cache le visage de l'acteur sans donner à voir un autre visage, à la différence du prosopon grec ; c'est une face sans identité singulière et même sans caractère, mores ou ethos.
Le masque tragique romain est l'expression figée et anonyme d'une "émotion", d'un motus animi.
Ce motus animi est caractéristique du personnage, c'est son épithète tragique, ferox Medea, iratus Atreus.
Le motus animi de son masque dicte à l'acteur sa voix et ses gestes comme il a dicté au poète ses mots.
Médée n'est pas une femme ferox ni Atrée un homme iratus, chacun est le spectacle d'une "émotion" unique, artificiellement isolée, et recomposée comme image hypertrophiée d'elle-même par un montage de la voix et du geste à partir du masque, persona.
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