À propos d'un texte d'Hippolyte

Cet article étudie un texte d'Hippolyte, Réfutation de toutes les sectes, I, 2, 12 sqq., où il est question d'un voyage de Pythagore chez Zoroastre, lequel aurait donné au philosophe grec tout un enseignement, notamment une cosmogonie dualiste faisant intervenir l'opposition des ténèbres avec la lumière ; les sources d'une partie au moins de ce texte seraient, selon Hippolyte, Aristoxène, l'élève d'Aristote, et un certain Diodore d'Erétrie, personnage fort obscur, dont nous ignorons quand il a vécu. En conclusion de la première partie de l'article, il apparaît qu'à, n'examiner que la forme et la disposition du texte d'Hippolyte — qui est manifestement une compilation — on ne peut considérer l'apport d' Aristoxène comme ayant été très important. Ce résultat se trouve être confirmé dans la deuxième partie de l'article où l'auteur s'efforce de montrer que la cosmologie attribuée à Zoroastre ne semble guère relever du pythagorisme originel, mais qu'il convient plutôt de la mettre en rapport avec des spéculations qui ont eu cours à une époque sensiblement postérieure à celle d'Aristoxène. Et M. Spoerri de conclure que, contrairement à une opinion fort répandue, il est osé d'attribuer à Aristoxène une importance excessive pour l'histoire des relations de la pensée grecque avec l'Orient.