Javascript must be enabled to continue!
Vlaanderen, de Vlaamse beweging en Frederik van Eeden (1918-1922)
View through CrossRef
De Nederlandse geneesheer, denker, literator en experimentalistische wereldverbeteraar Frederik van Eeden (1860-1932) wilde dichter aansluiten bij de moderne tijd dan bij de romantische traditie waaruit hij stamde, waardoor hij zich als publieke figuur enigszins tussen schip en wal plaatste. Het eindstadium van zijn vaak controversiële levenspad was de toetreding tot de katholieke kerk in 1922. In diezelfde periode voerden in Vlaanderen heel wat kunstenaars en denkers een symbolenstrijd tussen het gelovige traditionalisme waarmee zij waren opgegroeid en de seculiere en revolutionaire ideeën van de tijd waarin zij naar voren traden. Daarnaast werd de tijdens het interbellum radicaliserende Vlaamse beweging gekenmerkt door religieus-spirituele en ideologische ondertonen. De relatie tussen die evolutie in Vlaanderen en de levensloop van Frederik Van Eeden wordt door Romain Vanlandschoot verhaald aan de hand van de briefwisseling tussen de Vlaamse voorman Cyriel Verschaeve en de jonge Gentse activist Reinier Isabie.________Flanders, the Flemish Movement and Frederik van Eeden. 1918-1922The Dutch physician, thinker, man of letters and experimental starry-eyed idealist Frederik van Eeden (1860-1932) wanted to belong more to the modern age than to the romantic tradition that he derived from, which meant that as a public figure he succeeded in neither of those two alternatives. The final stage of the frequently controversial course of his life was his entry into the Catholic Church in 1922. During that same period many artists and thinkers in Flanders were involved in a symbolic struggle between the religious traditionalism of their upbringing and the secular and revolutionary ideas of the epoch in which they manifested themselves. Moreover, the Flemish movement, which became more radical during the Interwar period, was characterised by religio-spiritual and ideological overtones. Romain Vanlandschoot recounts the relationship between that evolution in Flanders and the course of the life of Frederik van Eeden by means of the correspondence between the Flemish-nationalist leader Cyriel Verschaeve and the young activist from Ghent Reinier Ysabie.
Title: Vlaanderen, de Vlaamse beweging en Frederik van Eeden (1918-1922)
Description:
De Nederlandse geneesheer, denker, literator en experimentalistische wereldverbeteraar Frederik van Eeden (1860-1932) wilde dichter aansluiten bij de moderne tijd dan bij de romantische traditie waaruit hij stamde, waardoor hij zich als publieke figuur enigszins tussen schip en wal plaatste.
Het eindstadium van zijn vaak controversiële levenspad was de toetreding tot de katholieke kerk in 1922.
In diezelfde periode voerden in Vlaanderen heel wat kunstenaars en denkers een symbolenstrijd tussen het gelovige traditionalisme waarmee zij waren opgegroeid en de seculiere en revolutionaire ideeën van de tijd waarin zij naar voren traden.
Daarnaast werd de tijdens het interbellum radicaliserende Vlaamse beweging gekenmerkt door religieus-spirituele en ideologische ondertonen.
De relatie tussen die evolutie in Vlaanderen en de levensloop van Frederik Van Eeden wordt door Romain Vanlandschoot verhaald aan de hand van de briefwisseling tussen de Vlaamse voorman Cyriel Verschaeve en de jonge Gentse activist Reinier Isabie.
________Flanders, the Flemish Movement and Frederik van Eeden.
1918-1922The Dutch physician, thinker, man of letters and experimental starry-eyed idealist Frederik van Eeden (1860-1932) wanted to belong more to the modern age than to the romantic tradition that he derived from, which meant that as a public figure he succeeded in neither of those two alternatives.
The final stage of the frequently controversial course of his life was his entry into the Catholic Church in 1922.
During that same period many artists and thinkers in Flanders were involved in a symbolic struggle between the religious traditionalism of their upbringing and the secular and revolutionary ideas of the epoch in which they manifested themselves.
Moreover, the Flemish movement, which became more radical during the Interwar period, was characterised by religio-spiritual and ideological overtones.
Romain Vanlandschoot recounts the relationship between that evolution in Flanders and the course of the life of Frederik van Eeden by means of the correspondence between the Flemish-nationalist leader Cyriel Verschaeve and the young activist from Ghent Reinier Ysabie.
Related Results
Le chant du cocq
Le chant du cocq
De geschiedenis van de Vlaamse beweging wekt sinds lang de belangstelling van de Vlaamse vorsers. Tegelijk heeft de theorievorming rond nationalisme zich tijdens de laatste jaren v...
Vlaanderen te weer? Het verzwegen parcours van Flandria Film in de Tweede Wereldoorlog
Vlaanderen te weer? Het verzwegen parcours van Flandria Film in de Tweede Wereldoorlog
In aanvulling op de boekpublicatie Filmen voor Vlaanderen: Vlaamse beweging, propaganda en film reconstrueert dit artikel de complexe oorlogsgeschiedenis van Flandria Film. Zaakvoe...
"Onze toestand dwingt ons tot spreken." Brief van Cyriel Verschaeve an kardinaal Mercier — 6 augustus 1917
"Onze toestand dwingt ons tot spreken." Brief van Cyriel Verschaeve an kardinaal Mercier — 6 augustus 1917
De brief heeft van 1917 tot 2017 een merkwaardige geschiedenis gekend met betrekking tot de teksteditie. In deze bijdrage wordt de laatste, wetenschappelijke editie in de Open Brie...
Numéro 85 (nl) - février 2011
Numéro 85 (nl) - février 2011
Op initiatief van de federale overheid heeft het Belgische stelsel van werkloosheidsverze-kering sinds 2004 belangrijke veranderingen ondergaan. Het principe van de toekenning van ...
De Russische inspiratie van Joris Van Severen. Deel 2
De Russische inspiratie van Joris Van Severen. Deel 2
In de oorlogsdagboeken van Joris Van Severen valt zijn belangstelling op voor bepaalde aspecten van de Russische cultuur, die weinig met elkaar gemeen hebben, met name Dostojevski ...
Twee vertegenwoodigers (Pieter Geyl en Hendrik van der Wal) van het Nationaal Bureau voor Documentatie over Nederland berichten in juni 1922 over de Belgisch-Vlaamse politieke verhoudingen
Twee vertegenwoodigers (Pieter Geyl en Hendrik van der Wal) van het Nationaal Bureau voor Documentatie over Nederland berichten in juni 1922 over de Belgisch-Vlaamse politieke verhoudingen
Het Nationaal Bureau voor Documentatie over Nederland, opgericht in 1918 door invloedrijke figuren uit het bedrijfsleven en het departement van Buitenlandse Zaken, verzamelde infor...
De oprichtingsakte van de Vlaamse Wacht in het kamp van Alten-Grabow
De oprichtingsakte van de Vlaamse Wacht in het kamp van Alten-Grabow
Deze bronnenuitgave betreft een document van de Vlaamse Wacht, een vereniging die als spil functioneerde voor Vlaamse actie en culturele en politieke bewustmaking in het Duitse kri...
Het verdriet is gans het volk. Over Hugo Claus en de Vlaamse beweging
Het verdriet is gans het volk. Over Hugo Claus en de Vlaamse beweging
Vijf jaar na zijn overlijden werd de Vlaamse schrijver Hugo Claus in 2013 uitgebreid en in majeur herdacht. In intellectuele en culturele kringen wordt hij onmiskenbaar nog altijd ...

