Javascript must be enabled to continue!
“Hazal” ve “Sultan Gelin” Filmleri Üzerinden Evliliğe İlişkin Geleneklerin Halk Bilimi Açısından Değerlendirilmesi
View through CrossRef
Görsel bir sanat olan sinema
aracılığıyla Türk toplumunun toplumsal yapısı ve gelenekleri birçok filme konu olmuştur.
Sinema izleyicisi kendi kültürünün aynası olan filmleri zevkle benimsemiştir. Buradan
yola çıkarak bu çalışmada, “Hazal” (1979) ve “Sultan Gelin” (1973) adlı iki
filmin halk bilimi perspektifinden incelemesi yapılmıştır. Her iki film aynı başrol
oyuncusuyla kırsal bölgelerde çekilmiştir. Filmlerde baştan sona evlenme geçiş
dönemi ile ilgili geleneklerin işlendiği dikkat çekmektedir. Filmlerde yapılan
evliliklerde “levirat” evlilik biçimi ile “başlık parası” geleneğinin katı bir
şekilde uygulandığı görülmektedir. Bu bağlamda bu çalışmada Türk sinemasında
işlenmiş halk kültürünü yansıtan evlilik geçiş dönemine ait bazı gelenekler değerlendirilmek
ve uygulamalı halk bilimi açısından sinemanın kültürel aktarımdaki rolü
vurgulanmak istenmiştir. Başlık parası geleneğinin etkisiyle levirat yoluyla
evlilik etrafında gelişen evlenme âdetleri folklorik açıdan
değerlendirilmiştir. Her iki filmde levirat ve kaçma yoluyla evlilik çeşidinin
yanında evlilik isteğinin belirtilmesi, başlık, düğün, nikâh gözlemlenen ortak
geleneklerdir. Yüzgörümlüğü sadece “Sultan Gelin” filminde, duvak geleneği ise
sadece “Hazal” filminde karşımıza çıkmaktadır.
Title: “Hazal” ve “Sultan Gelin” Filmleri Üzerinden Evliliğe İlişkin Geleneklerin Halk Bilimi Açısından Değerlendirilmesi
Description:
Görsel bir sanat olan sinema
aracılığıyla Türk toplumunun toplumsal yapısı ve gelenekleri birçok filme konu olmuştur.
Sinema izleyicisi kendi kültürünün aynası olan filmleri zevkle benimsemiştir.
Buradan
yola çıkarak bu çalışmada, “Hazal” (1979) ve “Sultan Gelin” (1973) adlı iki
filmin halk bilimi perspektifinden incelemesi yapılmıştır.
Her iki film aynı başrol
oyuncusuyla kırsal bölgelerde çekilmiştir.
Filmlerde baştan sona evlenme geçiş
dönemi ile ilgili geleneklerin işlendiği dikkat çekmektedir.
Filmlerde yapılan
evliliklerde “levirat” evlilik biçimi ile “başlık parası” geleneğinin katı bir
şekilde uygulandığı görülmektedir.
Bu bağlamda bu çalışmada Türk sinemasında
işlenmiş halk kültürünü yansıtan evlilik geçiş dönemine ait bazı gelenekler değerlendirilmek
ve uygulamalı halk bilimi açısından sinemanın kültürel aktarımdaki rolü
vurgulanmak istenmiştir.
Başlık parası geleneğinin etkisiyle levirat yoluyla
evlilik etrafında gelişen evlenme âdetleri folklorik açıdan
değerlendirilmiştir.
Her iki filmde levirat ve kaçma yoluyla evlilik çeşidinin
yanında evlilik isteğinin belirtilmesi, başlık, düğün, nikâh gözlemlenen ortak
geleneklerdir.
Yüzgörümlüğü sadece “Sultan Gelin” filminde, duvak geleneği ise
sadece “Hazal” filminde karşımıza çıkmaktadır.
Related Results
Türk-Türkmen Atasözlerinde Gelin-Kaynana İlişkisi ve Algısı
Türk-Türkmen Atasözlerinde Gelin-Kaynana İlişkisi ve Algısı
Atasözleri, zengin kültürel mirası, değer yargılarını, milli-manevi birikimleri yansıtan; özgün, etkileyici, derin anlamlar içeren kalıp sözlerdir. Bu sözler, birey-toplum arasında...
Kıbrıs Türk Halk Kültürü Araştırmacısı Olarak Mustafa Gökçeoğlu
Kıbrıs Türk Halk Kültürü Araştırmacısı Olarak Mustafa Gökçeoğlu
Bu çalışmada, Kıbrıslı Türk halk bilimi araştırmacısı ve yazar olan Mustafa Gökçeoğlu’nun (1942-2022) Kıbrıs Türk halk kültürüyle ilgili, tamamı alan araştırmalarına dayanan kitapl...
Özselleştirme, Self-Oryantalizm ve Müziksel Evrim Bağlamlarında Muzaffer Sarısözen
Özselleştirme, Self-Oryantalizm ve Müziksel Evrim Bağlamlarında Muzaffer Sarısözen
Cumhuriyet döneminde halk müziğinin derleme, kurumsallaşma ve sistemleşme süreçlerinin yürütücü-sü olan Muzaffer Sarısözen, bu müziğin teori ve uygulama alanlarındaki pek çok yapıs...
Konya-Derebucak’ta Bir Sağaltma Uygulaması: Bulamaç Atma
Konya-Derebucak’ta Bir Sağaltma Uygulaması: Bulamaç Atma
İnsanoğlu, yeryüzünde var olduğu andan itibaren sağlıklı olmak, hastalıklardan korunmak ve etkisi altında kaldığı fiziksel ve ruhsal hastalıklardan kurtulmak için sürekli bir arayı...
ERCİŞLİ EMRAH VE SELVİ HAN HALK HİKÂYESİNİN “MONOMİT KURAMI” BAĞLAMINDA ÇÖZÜMLENMESİ
ERCİŞLİ EMRAH VE SELVİ HAN HALK HİKÂYESİNİN “MONOMİT KURAMI” BAĞLAMINDA ÇÖZÜMLENMESİ
Halk hikâyeleri, insanoğlunun binlerce yıllık yaşamsal tecrübelerden damıtılan toplumsal refleksleri bünyelerinde barındıran ve sembolik kodlarla günümüze kadar ulaşmış anlatılardı...
İmam Hatip Lisesi Öğrencilerinin İmam Hatip Lisesi, Meslek Dersi Öğretmeni ve İdarecilerine İlişkin Metaforik Algıları
İmam Hatip Lisesi Öğrencilerinin İmam Hatip Lisesi, Meslek Dersi Öğretmeni ve İdarecilerine İlişkin Metaforik Algıları
Bu çalışmanın amacı, İmam Hatip Lisesi öğrencilerinin İmam Hatip
Lisesi, İmam Hatip Lisesi meslek dersi öğretmeni ve İmam Hatip
Lisesi idaresine ilişkin algılarını metaforlar yoluy...
Evlilik Geleneklerinde Özel Ritüel: Kahramanmaraş Gelin Hamamı
Evlilik Geleneklerinde Özel Ritüel: Kahramanmaraş Gelin Hamamı
Hamam; yıkanma, temizlenme ve şifa bulma amacının ötesinde farklı ritüellerin uygulandığı yerdir ve geçmişte olduğu gibi bugün de toplumsal kültürümüzde hamamın büyük bir yeri bulu...
TÜRK HALK ANLATILARINDA GIDA KITLIĞI
TÜRK HALK ANLATILARINDA GIDA KITLIĞI
Halk bilgisi ürünleri toplumun inanç ve uygulamalarına, tarihsel süreçte yaşadığı olaylara, geçmiş ve gelecek tasarımlarına ilişkin bilgilerin yanı sıra, gündelik hayatın temel iht...

