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À l’ombre des poétesses grecques : rêveries romantiques sur les origines de l’élégie, d’André Chénier à Amable Tastu
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Le romantisme, qui s’intéresse aux pouvoirs créateurs de la voix féminine, imagine volontiers cette dernière à l’origine de l’élégie. La poétesse lyrique Sappho ou une autre poétesse grecque comme Érinna, épigrammatiste et autrice d’un chant funèbre, peuvent être présentées comme premiers poètes élégiaques. Le lyrisme et l’épigramme ou le chant funèbre font-ils l’objet d’une reconfiguration en élégiaque, et, inversement, l’élégiaque se redéfinit-il à leur prisme chez certains Romantiques grâce au passage, senti comme nécessaire à une nouvelle approche du genre, par les voix féminines antiques ? Ou seule la féminité de ces poétesses les intéresse-t-elle ? L’article se propose de suivre ces deux fils en s’interrogeant sur leurs entrecroisements possibles et sur une redéfinition romantique de l’élégiaque issue d’anciennes voix féminines.
Title: À l’ombre des poétesses grecques : rêveries romantiques sur les origines de l’élégie, d’André Chénier à Amable Tastu
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Le romantisme, qui s’intéresse aux pouvoirs créateurs de la voix féminine, imagine volontiers cette dernière à l’origine de l’élégie.
La poétesse lyrique Sappho ou une autre poétesse grecque comme Érinna, épigrammatiste et autrice d’un chant funèbre, peuvent être présentées comme premiers poètes élégiaques.
Le lyrisme et l’épigramme ou le chant funèbre font-ils l’objet d’une reconfiguration en élégiaque, et, inversement, l’élégiaque se redéfinit-il à leur prisme chez certains Romantiques grâce au passage, senti comme nécessaire à une nouvelle approche du genre, par les voix féminines antiques ? Ou seule la féminité de ces poétesses les intéresse-t-elle ? L’article se propose de suivre ces deux fils en s’interrogeant sur leurs entrecroisements possibles et sur une redéfinition romantique de l’élégiaque issue d’anciennes voix féminines.
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