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Sigogne et la poétique de la satire grotesque
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Charles-Timoléon de Beauxoncles, sieur de Sigogne (1560-1611), apparaît comme le meilleur représentant de la satire grotesque au début du XVIIe siècle. Dans ses poèmes, qui alimentent les recueils de poésies libres de l’époque, l’invective se mêle à une misogynie brutale. Notre contribution s’efforce de situer cette production dans le contexte littéraire et éditorial du début du XVIIe siècle, de montrer en quoi l’érotisme s’y épanouit à partir d’une hantise pathologique du féminin, et enfin de mettre en relief sa fécondité littéraire. Cette poésie nous offre une introduction captivante à l’imaginaire angoissé des rescapés des guerres civiles. Elle nous permet de comprendre à quel point la préciosité, le classicisme, la civilisation de l’honnête homme furent d’abord des réactions aux intolérables violences de la fin du XVIe siècle. Elle se présente aussi comme une extraordinaire réinvention du réel, un hommage au corps carnavalesque, au réel le plus trivial, aux vertus incongrûment ludiques et métaphoriques du langage.
Title: Sigogne et la poétique de la satire grotesque
Description:
Charles-Timoléon de Beauxoncles, sieur de Sigogne (1560-1611), apparaît comme le meilleur représentant de la satire grotesque au début du XVIIe siècle.
Dans ses poèmes, qui alimentent les recueils de poésies libres de l’époque, l’invective se mêle à une misogynie brutale.
Notre contribution s’efforce de situer cette production dans le contexte littéraire et éditorial du début du XVIIe siècle, de montrer en quoi l’érotisme s’y épanouit à partir d’une hantise pathologique du féminin, et enfin de mettre en relief sa fécondité littéraire.
Cette poésie nous offre une introduction captivante à l’imaginaire angoissé des rescapés des guerres civiles.
Elle nous permet de comprendre à quel point la préciosité, le classicisme, la civilisation de l’honnête homme furent d’abord des réactions aux intolérables violences de la fin du XVIe siècle.
Elle se présente aussi comme une extraordinaire réinvention du réel, un hommage au corps carnavalesque, au réel le plus trivial, aux vertus incongrûment ludiques et métaphoriques du langage.
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