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La mirada del niño chicano en Rudolfo Anaya: Ollie Tecolote Identidad cultural chicana en la literatura infantil y juvenil de Rudolfo Anaya
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A través de obras como Farolitos for Abuelo (1998), Mayas Children: The Story of La Llorona (1996), ChupaCabra and the Roswell UFO (2008), The First Tortilla (2007) del gran Rudolfo Anaya, se puede apreciar toda la identidad chicana. Esto implica claramente que no solo las obras mayores de Anaya se consideran chicanas. Las historias individuales que Rudolfo Anaya presenta en sus grandes novelas son vivencias de un colectivo, su visión de la realidad; un colectivo que mantiene una estrecha relación con el pasado, con las creencias, tradiciones o los valores. Sin embargo, también en la literatura infantil de Rudolfo Anaya está presente esta perspectiva de la memoria y la búsqueda de identidad, con la intención de una clara identificación del pasado, de las raíces y la búsqueda de un futuro mejor, sin olvidarse de su propia identidad cultural, la transmisión de abuelos a hijos, padres a hijos, etc. es primordial para el logro de la esencia del chicano.
Universidad de Alcala
Title: La mirada del niño chicano en Rudolfo Anaya: Ollie Tecolote Identidad cultural chicana en la literatura infantil y juvenil de Rudolfo Anaya
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A través de obras como Farolitos for Abuelo (1998), Mayas Children: The Story of La Llorona (1996), ChupaCabra and the Roswell UFO (2008), The First Tortilla (2007) del gran Rudolfo Anaya, se puede apreciar toda la identidad chicana.
Esto implica claramente que no solo las obras mayores de Anaya se consideran chicanas.
Las historias individuales que Rudolfo Anaya presenta en sus grandes novelas son vivencias de un colectivo, su visión de la realidad; un colectivo que mantiene una estrecha relación con el pasado, con las creencias, tradiciones o los valores.
Sin embargo, también en la literatura infantil de Rudolfo Anaya está presente esta perspectiva de la memoria y la búsqueda de identidad, con la intención de una clara identificación del pasado, de las raíces y la búsqueda de un futuro mejor, sin olvidarse de su propia identidad cultural, la transmisión de abuelos a hijos, padres a hijos, etc.
es primordial para el logro de la esencia del chicano.
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