Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

HERMENEUTIKA GRAMATIKAL: Telaah Epistemologi Kitab Faidhul Barākat Fī Sab’il Qira’at Karya K.H. Muhamad Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi

View through CrossRef
Abstract: This article is aiming at revealing the linguistic aspects of the Qur'anic hermeneutics, in which the tradition of Qira'at (various ways of reading Qur’an) in Islam shows the existence of linguistic hermeneutic aspect. This research is essential to be conducted due to several reasons. First, the Prophet allowed a reading from a friend in some cases, in which dialect (lahjah) of each Arab region at that time is different. It implied that   the truth of  Qur'anic reading in absolute and singular terms. Second, the role of qira'at variances is able to influence the interpretation and meaning of the Qur’an. It inferred that the qira'at aspect also plays a role in revealing the purpose of the Qur'anic verses. The difference in reading the Qur’an itself accepts a variety of receptions, including one of ulama such as K.H. Arwani bin Muhammad Amin al-Qudsi. He is a prominent figure in Indonesia in terms of qira'at Alquran which is a reference for pesantren in Indonesia in studying the qira'at  Qur'an, especially qira'at sab'ah. This study will examine the role of qira'at Alquran in Schleiermacher's grammatical hermeneutics discourse, through the epistemological search of the Faidhul Barākat book fῑ Sab’il Qira’at by K.H. Arwani bin Muhammad Amin al-Qudsiالملخص: يناقش هذا البحث الجوانب اللغوية كأحد المكونات المهمة في علم التأويل القرآني، حيث أن القراءت في الإسلام تدل على وجود أجنة التأويل اللغوية. هناك سببان رئيسيان لظهور هذا البحث. أولاً ، في بعض القضايا، سمح النبي قراءة بعض الصحابة على مستوي لهجة كل منطقة عربية، بمعنى أن النبي لم يقرر القراءة القرآنية الصحيحة والمطلقة. ثانيًا ، الاختلافات في قراءة القرآن  تؤثر على التفسير والمعنى، وهذا يعني أن القراءة تلعب دورًا هاما في الكشف عن الغرض من الآيات القرآنية. الفرق في قراءة القرآن نفسه، يحصل على التأثير نحو العلماء مثل  كياهي الحاج أرواني بن محمد أمين القدسي. كياهي الحاج أرواني بن محمد أمين القدسي هو شخصية بارزة في قراءة القرآن ويعد مرجعًا للمعاهد الإسلامية بإندونيسيا في دراسة قراءة القرآن، وخاصة في قراءة السبعة. يبحث هذا البحث في قراءة القرآن في خطاب التأويل النحوي لشليماخر، باستخدام كتاب فائض البركات في سبع القراءت لكياهي الحاج أرواني بن محمد أمين القدسيAbstrak: Artikel ini akan membahas aspek kebahasaan sebagai salah satu komponen penting dalam hermeneutika al-Qur’an, bahwa tradisi qira’at (ragam cara membaca al-Qur’an) dalam Islam menunjukkan adanya embrio hermeneutika kebahasaan. Ada dua alasan mendasar, mengapa penelitian ini penting untuk dimunculkan. Pertama, dalam beberapa kasus, Nabi membolehkan sebuah bacaan dari sahabat, yang memang dialek (lahjah) masing-masing wilayah Arab pada saat itu berbeda, artinya, Nabi tidak memberikan kebenaran sebuah bacaan al-Qur’an secara absolut dan bersifat tunggal. Kedua, peranan perbedaan qira’at mampu mempengaruhi penafsiran dan makna al-Qur’an, artinya, aspek qira’at juga berperan untuk menguak maksud ayat-ayat al-Qur’an. Perbedaan bacaan al-Qur’an sendiri, mendapatkan beragam resepsi, tidak terkecuali bagi ulama Nusantara seperti K.H. Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi. Sosok K.H. Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi merupakan tokoh Nusantara dalam hal qira’at al-Qur’an yang banyak menjadi rujukan pesantren di Indonesia dalam mengkaji qira’at al-Qur’an, khususnya qira’at sab’ah. Penelitian ini akan mengupas peran qira’at al-Qur’an dalam diskursus hermeneutika gramatikal Schleiermacher, melalui penelusuran epistemologi kitab Faidhul Barākat fῑ Sab’il Qira’at karya K.H. Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi 
Title: HERMENEUTIKA GRAMATIKAL: Telaah Epistemologi Kitab Faidhul Barākat Fī Sab’il Qira’at Karya K.H. Muhamad Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi
Description:
Abstract: This article is aiming at revealing the linguistic aspects of the Qur'anic hermeneutics, in which the tradition of Qira'at (various ways of reading Qur’an) in Islam shows the existence of linguistic hermeneutic aspect.
This research is essential to be conducted due to several reasons.
First, the Prophet allowed a reading from a friend in some cases, in which dialect (lahjah) of each Arab region at that time is different.
It implied that   the truth of  Qur'anic reading in absolute and singular terms.
Second, the role of qira'at variances is able to influence the interpretation and meaning of the Qur’an.
It inferred that the qira'at aspect also plays a role in revealing the purpose of the Qur'anic verses.
The difference in reading the Qur’an itself accepts a variety of receptions, including one of ulama such as K.
H.
Arwani bin Muhammad Amin al-Qudsi.
He is a prominent figure in Indonesia in terms of qira'at Alquran which is a reference for pesantren in Indonesia in studying the qira'at  Qur'an, especially qira'at sab'ah.
This study will examine the role of qira'at Alquran in Schleiermacher's grammatical hermeneutics discourse, through the epistemological search of the Faidhul Barākat book fῑ Sab’il Qira’at by K.
H.
Arwani bin Muhammad Amin al-Qudsiالملخص: يناقش هذا البحث الجوانب اللغوية كأحد المكونات المهمة في علم التأويل القرآني، حيث أن القراءت في الإسلام تدل على وجود أجنة التأويل اللغوية.
هناك سببان رئيسيان لظهور هذا البحث.
أولاً ، في بعض القضايا، سمح النبي قراءة بعض الصحابة على مستوي لهجة كل منطقة عربية، بمعنى أن النبي لم يقرر القراءة القرآنية الصحيحة والمطلقة.
ثانيًا ، الاختلافات في قراءة القرآن  تؤثر على التفسير والمعنى، وهذا يعني أن القراءة تلعب دورًا هاما في الكشف عن الغرض من الآيات القرآنية.
الفرق في قراءة القرآن نفسه، يحصل على التأثير نحو العلماء مثل  كياهي الحاج أرواني بن محمد أمين القدسي.
كياهي الحاج أرواني بن محمد أمين القدسي هو شخصية بارزة في قراءة القرآن ويعد مرجعًا للمعاهد الإسلامية بإندونيسيا في دراسة قراءة القرآن، وخاصة في قراءة السبعة.
يبحث هذا البحث في قراءة القرآن في خطاب التأويل النحوي لشليماخر، باستخدام كتاب فائض البركات في سبع القراءت لكياهي الحاج أرواني بن محمد أمين القدسيAbstrak: Artikel ini akan membahas aspek kebahasaan sebagai salah satu komponen penting dalam hermeneutika al-Qur’an, bahwa tradisi qira’at (ragam cara membaca al-Qur’an) dalam Islam menunjukkan adanya embrio hermeneutika kebahasaan.
Ada dua alasan mendasar, mengapa penelitian ini penting untuk dimunculkan.
Pertama, dalam beberapa kasus, Nabi membolehkan sebuah bacaan dari sahabat, yang memang dialek (lahjah) masing-masing wilayah Arab pada saat itu berbeda, artinya, Nabi tidak memberikan kebenaran sebuah bacaan al-Qur’an secara absolut dan bersifat tunggal.
Kedua, peranan perbedaan qira’at mampu mempengaruhi penafsiran dan makna al-Qur’an, artinya, aspek qira’at juga berperan untuk menguak maksud ayat-ayat al-Qur’an.
Perbedaan bacaan al-Qur’an sendiri, mendapatkan beragam resepsi, tidak terkecuali bagi ulama Nusantara seperti K.
H.
Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi.
Sosok K.
H.
Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi merupakan tokoh Nusantara dalam hal qira’at al-Qur’an yang banyak menjadi rujukan pesantren di Indonesia dalam mengkaji qira’at al-Qur’an, khususnya qira’at sab’ah.
Penelitian ini akan mengupas peran qira’at al-Qur’an dalam diskursus hermeneutika gramatikal Schleiermacher, melalui penelusuran epistemologi kitab Faidhul Barākat fῑ Sab’il Qira’at karya K.
H.
Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi .

Related Results

TRADISI QIRA’AT AL-QUR’AN : Resepsi Atas Kitab Faidhul Barākat fī Sab’il Qirā’at Karya K.H. Muhamad Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi
TRADISI QIRA’AT AL-QUR’AN : Resepsi Atas Kitab Faidhul Barākat fī Sab’il Qirā’at Karya K.H. Muhamad Arwani bin Muhamad Amin al-Qudsi
Artikel ini akan menganalisis bagaimana tradisi qirā’at al-Qur’an, sebagai bagian dari al-Qur’an itu sendiri, dan bagian dari living Qur’an juga perlu mendapatkan resepsi yang seri...
Imalah Dan Taqlil: Studi Qira’ah Sab`Ah Kitab Fayḍu Al-Barakāt Fī Sab`I Al-Qirā’at
Imalah Dan Taqlil: Studi Qira’ah Sab`Ah Kitab Fayḍu Al-Barakāt Fī Sab`I Al-Qirā’at
The Qur'an was revealed to the Arabs according to their dialect. This is so that they can interact with the Qur'an in accordance with their respective dialects until there are seve...
Hadith dan Peranannya Sebagai Hujah dalam Ikhtiyar Al-Qira’at
Hadith dan Peranannya Sebagai Hujah dalam Ikhtiyar Al-Qira’at
The term of “ikhtiyar al-qira’at” in the debate of qira’at (reading) sciences gives the meanings of qira’at which has been selected by qira’at scholars, known as Imam from various ...
Elemen Taḥrīr Qirā’āt Berpandukan Definisi Ilmu Taḥrīrāt Al-Qirā’āt Oleh Sarjana Terawal Dan Kontemporari
Elemen Taḥrīr Qirā’āt Berpandukan Definisi Ilmu Taḥrīrāt Al-Qirā’āt Oleh Sarjana Terawal Dan Kontemporari
Kajian ini menganalisis 26 teks definisi terminologi ilmu Taḥrīrāt al-Qirā’āt yang diungkapkan oleh para sarjana silam dan kontemporari bagi mengenalpasti maksud taḥrīr qirā’āt, ob...
REVITALISASI HADIS QUDSI PADA GRUP HADITS QUDSI MUSLIMAH
REVITALISASI HADIS QUDSI PADA GRUP HADITS QUDSI MUSLIMAH
Among the implications of the rapid development of information technology is a shift in moral value in society, both on a micro and macro scale. So that a religious approach is nee...
PERAN IMAM ASY-SYATHIBI DALAM QIRA’AT AL-QUR’AN
PERAN IMAM ASY-SYATHIBI DALAM QIRA’AT AL-QUR’AN
Ilmu qira’at adalah salah satu ilmu yang mempunyai kedudukan tinggi dalam Islam, karena kaitannya dengan kitab suci al-Qur’an. Banyak ulama qira’at yang mendedikasikan diri dalam i...
TALAQQI MUSYAFAHAH DALAM ḤALAQAH QIRAAT
TALAQQI MUSYAFAHAH DALAM ḤALAQAH QIRAAT
Halaqah qirā’āt Jum’at yaitu salah satu ḥalaqah yang diasuh oleh Ahsin Sakho Muhammad secara online, ditemukan semangat para pengkaji dan penghafal Al-Qur’an dalam mempelajari ilmu...

Back to Top