«РУССКАЯ ИДЕЯ» И «РУССКИЙ ПУТЬ» Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО В СЕВЕРОАМЕРИКАНСКИХ СЛАВИСТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ

В статье анализируются работы североамериканских славистов, рассматривающих религиозно-философские искания Ф. М. Достоевского, воплощенные вего романах, повестях, публицистике иписьмах. Внимание исследователей сосредоточено главным образом наследующих концептах Достоевского: русская идея , русский путь , русская мессианская идея . Москва Третий Рим , деятельная любовь , всеединство , соборность , почвенничество . Цель статьи показать, как эти национальные концепты впроизведениях русского писателя интерпретируются вдругой культурной среде всевероамериканских исследованиях оДостоевском. Встатье также отмечены типологические параллели между концепциями русская идея , русский путь , русская мессианская идея ианалогичными историко-культурными идеями США: американская мечта , американский путь жизни , идея американской исключительности . Главный вывод, ккоторому пришли североамериканские слависты, состоит втом, что Достоевский нашел выход всвоих поисках истины вобретении веры The paper analyzes the North-American Slavic studies on philosophical and religious quests of F. M. Dostoevsky embodied in his novels, short stories, journalistic articles and letters The researches primarily points out the following concepts reflected in the Dostoevskys works: Russian idea , Russian way , Russian messianic idea , Moscow the Third Rome , active love , unity , catholicity , soil science . The aim of the present paper is to show, how these Russian national concepts are interpreted in the alien cultural environment in the researches on Dostoevsky of the USA. The present paper also draws the typological parallels between Russian idea , Russian way , Russian messianic idea and the analogical historical and cultural ideas of the USA: American dream , American way of life , American exclusivity . The paper claims that according to the North-American Slavic researchers, Dostoevsky fоund the issue from his quests for truth in gaining faith