La cour et la ville, ou la question du public au siècle de Louis XIV (Etude de la scène 2 de l’Acte I du "Misanthrope")

Criticando el soneto de Oronte, Alceste denuncia su pretensión a circular corno objeto literario, es decir a ser publicado, porque el soneto de Oronte no es más que un soneto de corte : ¿qué significa esto? Al escribir y declamar este soneto, Oronte lo produce como un atributo de su persona, un objeto de representación propia, y lo produce ahí mismo donde suelen circular tales objetos, en un salón, reflejo de la Corte, es decir en la esfera pública estructurada por la representación, donde el hábito hace la fuerza. Representación y Poder se confunden, el soneto circula como medium de un intercambio de alabanzas, que no valoran el soneto sino la calidad de Oronte, y el mismo intercambio de alabanzas es el medium de un intercambio de favores. Muy diferente es el modo de circulación marcada por la publicación, por la circulación impresa, hablada, cantada, públicamente. Al decir su canción popular (anónima) Alceste convoca un espacio de recepción del texto en que lo que decidirá su difusión será el placer suscitado en los destinatarios, prescindiendo de los papeles sociales implicados en el proceso de comunicación (y no se puede afirmar que el placer puede estructurar : no se trata de un intercambio de códigos). El objeto discursivo habilitado a circular públicamente no necesita la autoridad de un nombre de autor, ni el poder de la Corte, ni el privilegio otorgado por la Crítica : es llevado por sus destinatarios, por su fuerza específica, el placer. Así es la canción que se recoge libremente por la calle.