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Les parlers urbains africains au prisme du plurilinguisme : description sociolinguistique
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Résumé Depuis ces trois dernières décennies (2000-2019), l’étude du nouchi suscite un intérêt croissant. Mode d’expression des jeunes socialement marginalisés, son utilisation s’est étendue à toutes les couches sociales en Côte d’Ivoire. La présente étude vise à retrouver dans la structure et la fonction communicative du nouchi des échos caractéristiques de la dynamique sociale ivoirienne comme l’hétérogénéité de la texture sociologique, la permanence de l’héritage linguistique français, l’extension du territoire nouchi, la solide construction d’une identité culturelle ivoirienne, le ravalement des classes sociales à la faveur de l’utilisation de ce parler et la permanence de l’humour décapant porté en discours par le nouchi lorsque les ivoirien(ne)s éprouvent le besoin de dédramatiser les affres de la vie. Le nouchi partage les traits sociolinguistiques inhérents aux langues en construction de sorte qu’il est illusoire de vouloir lui attribuer une date de naissance : les langues ne se voient pas délivrer d’acte de naissance. L’extension du recours au nouchi à toutes les catégories sociales de la société ivoirienne encourage ses promoteurs à envisager sa normalisation afin que ce parler soit instrumentalisé pour servir la cause de l’éducation formelle et, partant, du développement endogène.
Observatoire européen du plurilinguisme
Title: Les parlers urbains africains au prisme du plurilinguisme : description sociolinguistique
Description:
Résumé Depuis ces trois dernières décennies (2000-2019), l’étude du nouchi suscite un intérêt croissant.
Mode d’expression des jeunes socialement marginalisés, son utilisation s’est étendue à toutes les couches sociales en Côte d’Ivoire.
La présente étude vise à retrouver dans la structure et la fonction communicative du nouchi des échos caractéristiques de la dynamique sociale ivoirienne comme l’hétérogénéité de la texture sociologique, la permanence de l’héritage linguistique français, l’extension du territoire nouchi, la solide construction d’une identité culturelle ivoirienne, le ravalement des classes sociales à la faveur de l’utilisation de ce parler et la permanence de l’humour décapant porté en discours par le nouchi lorsque les ivoirien(ne)s éprouvent le besoin de dédramatiser les affres de la vie.
Le nouchi partage les traits sociolinguistiques inhérents aux langues en construction de sorte qu’il est illusoire de vouloir lui attribuer une date de naissance : les langues ne se voient pas délivrer d’acte de naissance.
L’extension du recours au nouchi à toutes les catégories sociales de la société ivoirienne encourage ses promoteurs à envisager sa normalisation afin que ce parler soit instrumentalisé pour servir la cause de l’éducation formelle et, partant, du développement endogène.
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