Kann es eine neue Geistesgeschichte geben?

ZusammenfassungDer Beitrag erkundet die Anforderungen, die sich ergeben, wenn man statt von »Intellectual History« oder »Ideengeschichte« doch wieder von Geistesgeschichte sprechen möchte – in methodisch aktualisierter Weise. Dann, so das Argument, müßten die synthetischen Anmutungen, die im Begriff des »Geistes« im Singular stecken, in zeitgemäßer Weise reformuliert werden können. Der Aufsatz macht einige Vorschläge, in welcher Weise das geschehen könnte.