Zur Psychoanalyse der Verschwörungs»theorien«

Die zentrale These des Aufsatzes ist, dass Verschwörungsphantasmen bestimmte psychische Funktionen bedienen, die ein labilisiertes Ich stabilisieren: 1. sie reduzieren Komplexität und beseitigen Ungewissheit, 2. sie binden Angst, Neid und Aggression, 3. sie dienen der Projektion, 4. sie befriedigen den Narzissmus und 5. sie stiften Identität. Verschwörungsphantasmen erfahren ihre Kraft letztlich aus Affekten, nicht aus Argumenten, sind deshalb gegen Letztere immun. Sie lassen sich nicht in Abgrenzung zu einer vermeintlich vernünftigen Normalität begreifen – so vernünftig ist die Normalität nicht –, sondern nur in Reflexion auf ihre affektiven Bindungskräfte. Als kollektives Phänomen sind sie zugleich das Symptom gesellschaftlicher Krisen sowie einer generellen Diffusion von Machtund Herrschaftsverhältnissen in der Moderne. Wie krude auch immer ihre Gestalt erscheinen mag, sind Verschwörungsphantasmen letztlich eine bestimmte Weise, mit den eigenen Erfahrungen umzugehen und sich gegen schmerzhafte Gefühle abzuschotten.