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Le pluralisme managérial en Afrique
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L’enjeu de la reconnaissance du statut professionnel de l’agriculture en contexte africain rend pertinente une approche interculturelle des professions, qui prend conjointement en considération les exigences universelles de l’efficacité organisationnelle et les spécificités culturelles propres au contexte d’action. L’objectif de ce chapitre est de rendre compte de la réalité du statut professionnel du métier d’agriculteur au Cameroun. Dans ce pays multiculturel où l’ouverture à l’extérieur rend permanent le défi de l’interculturalité, le statut professionnel de l’agriculture, qui occupe 60 % de la population active, a encore du mal à être reconnu alors même que cette activité remplit toutes les conditions requises. Cette recherche rend compte du statut professionnel de l’agriculteur en tant que le résultat d’une construction permanente de légitimité, dans une coalition d’acteurs qui, malgré les représentions dévalorisantes du métier, héritées de la colonisation, ont mis sur pied des pratiques et des institutions « professionnalisantes », correspondant aux dynamiques endogènes et à « l’acclimatation » de modèles importés.
Title: Le pluralisme managérial en Afrique
Description:
L’enjeu de la reconnaissance du statut professionnel de l’agriculture en contexte africain rend pertinente une approche interculturelle des professions, qui prend conjointement en considération les exigences universelles de l’efficacité organisationnelle et les spécificités culturelles propres au contexte d’action.
L’objectif de ce chapitre est de rendre compte de la réalité du statut professionnel du métier d’agriculteur au Cameroun.
Dans ce pays multiculturel où l’ouverture à l’extérieur rend permanent le défi de l’interculturalité, le statut professionnel de l’agriculture, qui occupe 60 % de la population active, a encore du mal à être reconnu alors même que cette activité remplit toutes les conditions requises.
Cette recherche rend compte du statut professionnel de l’agriculteur en tant que le résultat d’une construction permanente de légitimité, dans une coalition d’acteurs qui, malgré les représentions dévalorisantes du métier, héritées de la colonisation, ont mis sur pied des pratiques et des institutions « professionnalisantes », correspondant aux dynamiques endogènes et à « l’acclimatation » de modèles importés.
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