Javascript must be enabled to continue!
KAJIAN ETNOPEDAGOGI PEMENTASAN TABUH SEKATIAN DALAM UPACARA DEWA YADNYA DI PURA KHAYANGAN DESA BANJAR PAKETAN KECAMATAN BULELENG KABUPATEN BULELENG
View through CrossRef
Tabuh Sekatian is generally an old percussion that comes from Buleleng Regency. Each old village has different opinions and perceptions regarding this Tabuh Sekatian. In Banjar Paketan, Tabuh Sekatian is a sacred tabuh or guardian specifically used to accompany the Muspa Rayunan and Metata Linggih ceremonies at Banjar Paketan. The Tabuh Sekatian Banjar Paketan tabuh has the soul of Arba, Agung, Gentle, Sacred and Pingit. This study aims to dissect the Ethnopedagogical Study of the Performance of Tabuh Sekatian in the Dewa Yadnya Ceremony at the Khayangan Desa Temple in Banjar Paketan Village, where this sacred art is both an accompaniment and a complement to the belief in the Dewa Yadnya ceremony used by Hindus in Banjar Paketan, full of tattwa values (philosophy), morals (ethics) and ceremonies (events). So that in this performance actually all residents have worshiped Hyang Widhi / God Almighty, both children, adults and the elderly as well as banten artisans, gamelan artisans, igel artisans, priests and others. The functions of the Tabuh Sekatian Performance are for the aesthetic function, the function of sanctity, the function of protecting, the function of preserving cultural arts, the function of maintaining local culture, the function of expressing gratitude. The process of staging Tabuh Sekatian in the Dewa Yadnya Ceremony at the Khayangan Desa Temple in Banjar Paketan Village includes the staging process, the staging place and the facilities for the Tabuh Sekatian performance. There are many Ethnopedagogical values which can be seen in the process of fostering generations, especially children and young people in Banjar Paketan. The Ethnopedagogical Values contained in the Performances of Tabuh Sekatian are Tatwa Values, Ethical Values, Togetherness Values, Social Community Values, Aesthetic Values.
Sekolah Tinggi Agama Hindu Negeri Mpu Kuturan Singaraja
Title: KAJIAN ETNOPEDAGOGI PEMENTASAN TABUH SEKATIAN DALAM UPACARA DEWA YADNYA DI PURA KHAYANGAN DESA BANJAR PAKETAN KECAMATAN BULELENG KABUPATEN BULELENG
Description:
Tabuh Sekatian is generally an old percussion that comes from Buleleng Regency.
Each old village has different opinions and perceptions regarding this Tabuh Sekatian.
In Banjar Paketan, Tabuh Sekatian is a sacred tabuh or guardian specifically used to accompany the Muspa Rayunan and Metata Linggih ceremonies at Banjar Paketan.
The Tabuh Sekatian Banjar Paketan tabuh has the soul of Arba, Agung, Gentle, Sacred and Pingit.
This study aims to dissect the Ethnopedagogical Study of the Performance of Tabuh Sekatian in the Dewa Yadnya Ceremony at the Khayangan Desa Temple in Banjar Paketan Village, where this sacred art is both an accompaniment and a complement to the belief in the Dewa Yadnya ceremony used by Hindus in Banjar Paketan, full of tattwa values (philosophy), morals (ethics) and ceremonies (events).
So that in this performance actually all residents have worshiped Hyang Widhi / God Almighty, both children, adults and the elderly as well as banten artisans, gamelan artisans, igel artisans, priests and others.
The functions of the Tabuh Sekatian Performance are for the aesthetic function, the function of sanctity, the function of protecting, the function of preserving cultural arts, the function of maintaining local culture, the function of expressing gratitude.
The process of staging Tabuh Sekatian in the Dewa Yadnya Ceremony at the Khayangan Desa Temple in Banjar Paketan Village includes the staging process, the staging place and the facilities for the Tabuh Sekatian performance.
There are many Ethnopedagogical values which can be seen in the process of fostering generations, especially children and young people in Banjar Paketan.
The Ethnopedagogical Values contained in the Performances of Tabuh Sekatian are Tatwa Values, Ethical Values, Togetherness Values, Social Community Values, Aesthetic Values.
Related Results
Ghumi Uttara: A New Music Creation | Ghumi Uttara: Sebuah Karya Musik Baru
Ghumi Uttara: A New Music Creation | Ghumi Uttara: Sebuah Karya Musik Baru
Karya musik tabuh kreasi “Ghumi Uttara mengangkat ide penciptaan yang lahir dari pengalaman pribadi penulis dalam memainkan tabuh-tabuh yang mengidentitaskan Kabupaten Buleleng. Ka...
DAMPAK TEKNOLOGI TERHADAP PROSES BELAJAR MENGAJAR
DAMPAK TEKNOLOGI TERHADAP PROSES BELAJAR MENGAJAR
DAFTAR PUSTAKAAditama, M. H. R., & Selfiardy, S. (2022). Kehidupan Mahasiswa Kuliah Sambil Bekerja di Masa Pandemi Covid-19. Kidspedia: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 3(...
PENDIDIKAN ETIKA HINDU PADA TEKS AGASTYA PARWA DALAM KEHIDUPAN MODERN
PENDIDIKAN ETIKA HINDU PADA TEKS AGASTYA PARWA DALAM KEHIDUPAN MODERN
ABSTRAK
Agama Hindu memiliki tiga kerangka dasar yaitu tattwa, etika dan upacara. Ketiganya tidak berdiri sendiri, tetapi suatu kesatuan yang dilaksanakan oleh umat Hindu. Ji...
DEMENSI BUDAYA LOKAL DALAM TRADISI HAUL DAN MAULIDAN BAGI KOMUNITAS SEKARBELA MATARAM
DEMENSI BUDAYA LOKAL DALAM TRADISI HAUL DAN MAULIDAN BAGI KOMUNITAS SEKARBELA MATARAM
<p>Penelitian ini dilakukan di Kotamadya<br />Mataram Nusa Tenggara Barat. Sasaran<br />penelitian adalah suatu masyarakat lokal yang<br />menamakan dirinya...
IMPLEMENTASI KEPUTUSAN PESAMUAN AGUNG III MUDP BALI NOMOR 01/KEP/PSM-3/MPD BALI/X/2010 TERHADAP ANAK PEREMPUAN DALAM SISTEM PEWARISAN DI DESA ADAT BANJAR TEGEHA KECAMATAN BANJAR KABUPATEN BULELENG
IMPLEMENTASI KEPUTUSAN PESAMUAN AGUNG III MUDP BALI NOMOR 01/KEP/PSM-3/MPD BALI/X/2010 TERHADAP ANAK PEREMPUAN DALAM SISTEM PEWARISAN DI DESA ADAT BANJAR TEGEHA KECAMATAN BANJAR KABUPATEN BULELENG
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui (1) Penerapan Keputusan Pesamuan Agung III MUDP Bali Nomor 01/Kep/PSM-3/MDP Bali/X/2010 terhadap anak perempuan dalam pewarisan (2) Hambat...
PERENCANAAN DAN PERANCANGAN GEDUNG BALE BANJAR BUALU KELURAHAN BENOA, KABUPATEN BADUNG
PERENCANAAN DAN PERANCANGAN GEDUNG BALE BANJAR BUALU KELURAHAN BENOA, KABUPATEN BADUNG
Banjar Bualu didirikan sekitar tahun 1905 dan merupakan banjar pertama yang dibentuk di kawasan Desa Adat Bualu. Terdapat 8 banjar yang ada di wilayah Desa Adat Bualu, nama-nama Ba...
IMPLEMENTASI AJARAN ATHARVAVEDA DALAM PEMENTASAN DRAMATARI CALONARANG DI PURA DALEM GEDE DESA SUKAWATI KECAMATAN SUKAWATI (Perspektif Pendidikan Agama Hindu)
IMPLEMENTASI AJARAN ATHARVAVEDA DALAM PEMENTASAN DRAMATARI CALONARANG DI PURA DALEM GEDE DESA SUKAWATI KECAMATAN SUKAWATI (Perspektif Pendidikan Agama Hindu)
<p>DramatariCalonarangtelah menjadikelengkapan dalam upacara<em>piodalan</em>diPura Dalem Gede Desa Sukawati yang jatuh pada <em>Anggara Kliwon Wuku Tambir,...
KOMUNIKASI TRANSENDENTAL NYENUK DALAM UPACARA NGENTEG LINGGIH DI PURA DESA, DESA PELAGA, KECAMATAN PETANG, KABUPATEN BADUNG
KOMUNIKASI TRANSENDENTAL NYENUK DALAM UPACARA NGENTEG LINGGIH DI PURA DESA, DESA PELAGA, KECAMATAN PETANG, KABUPATEN BADUNG
ABSTRAK
Komunikasi transendental nyenuk merupakan rangkaian dari upacara ngenteg linggih yang dilaksanakan oleh masyarakat setelah pemabngunan atau mepugaran pura...

