Javascript must be enabled to continue!
BLAJINII: MIT SAU REALITATE
View through CrossRef
Blajinii are mythical representations shrouded under the tutelage of mystery. The boundary between myth and reality is fragile. The real plan blends with the mythical one. It is believed that Blajinii are either demigods, supernatural mythical beings, or spiritually evolved humans. Regardless of the Thracian-Dacian or Slavic substratum, the regional names (abioi, albi, blajini, rocmani, rohmani, rugmani, urici) attest the cognition of these mythical entities by our ancestors on the territory of our country since ancient times. Blajinii have remained present in the collective memory. During the spring equinox (Easter) and the winter solstice (Christmas), the ritual practice proves to be complex. So, on Christmas, walnut shells are thrown into the river, and on Easter, red eggshells. These reach Apa Sâmbetei (Saturday Water), near Ostrovul Alb, a sacred spiritual center populated by Blajini. It is believed that at the beginning of time, Fârtatul (God) created beings such as: ogres, giants, humans, and Blajini. While ogres and giants perished, humans and Blajini survived. In terms of descriptive traits, Blajinii resemble humans - they are gentle, kind, faithful, and short in stature. It is said that Apa Sâmbetei (Saturday Water), or Apa Morților (Water of the Dead) springs from beneath the Tree of Life in Eden, circles the Earth either three, seven, or nine times, and then flows into the Whirlpool of Waters or the Whirlpool of the Earth. So, Apa Sâmbetei (Saturday Water) becomes a point of conjunction between Heaven and Hell. The Saturday Water and the Whirlpool of Waters are not ordinary bodies of water, but also aquatic spirits. It is believed that Blajinii, are direct descendants of Adam and Eve, celebrate the Easter of Blajini or the Easter of the Dead on the Monday following the Sunday of Thomas. Ancient ritual practices have survived to this day in various ethnographic regions of our country – wailing, ritual offerings, picnicking with traditional foods associated with the Easter holidays (for e.g., red or painted eggs, Easter cake, etc.). Ostrovul Alb where Blajinii dwell evokes either the spiritual center of Shambhala or paradisiacal islands whose inhabitants have access to eternal life. In the real world, a fold emerges that projects us into a mythical universe populated by Blajini. The real and the mythical planes interrelate, bringing to light primordial mythical beings that invite us to introspection.
Title: BLAJINII: MIT SAU REALITATE
Description:
Blajinii are mythical representations shrouded under the tutelage of mystery.
The boundary between myth and reality is fragile.
The real plan blends with the mythical one.
It is believed that Blajinii are either demigods, supernatural mythical beings, or spiritually evolved humans.
Regardless of the Thracian-Dacian or Slavic substratum, the regional names (abioi, albi, blajini, rocmani, rohmani, rugmani, urici) attest the cognition of these mythical entities by our ancestors on the territory of our country since ancient times.
Blajinii have remained present in the collective memory.
During the spring equinox (Easter) and the winter solstice (Christmas), the ritual practice proves to be complex.
So, on Christmas, walnut shells are thrown into the river, and on Easter, red eggshells.
These reach Apa Sâmbetei (Saturday Water), near Ostrovul Alb, a sacred spiritual center populated by Blajini.
It is believed that at the beginning of time, Fârtatul (God) created beings such as: ogres, giants, humans, and Blajini.
While ogres and giants perished, humans and Blajini survived.
In terms of descriptive traits, Blajinii resemble humans - they are gentle, kind, faithful, and short in stature.
It is said that Apa Sâmbetei (Saturday Water), or Apa Morților (Water of the Dead) springs from beneath the Tree of Life in Eden, circles the Earth either three, seven, or nine times, and then flows into the Whirlpool of Waters or the Whirlpool of the Earth.
So, Apa Sâmbetei (Saturday Water) becomes a point of conjunction between Heaven and Hell.
The Saturday Water and the Whirlpool of Waters are not ordinary bodies of water, but also aquatic spirits.
It is believed that Blajinii, are direct descendants of Adam and Eve, celebrate the Easter of Blajini or the Easter of the Dead on the Monday following the Sunday of Thomas.
Ancient ritual practices have survived to this day in various ethnographic regions of our country – wailing, ritual offerings, picnicking with traditional foods associated with the Easter holidays (for e.
g.
, red or painted eggs, Easter cake, etc.
).
Ostrovul Alb where Blajinii dwell evokes either the spiritual center of Shambhala or paradisiacal islands whose inhabitants have access to eternal life.
In the real world, a fold emerges that projects us into a mythical universe populated by Blajini.
The real and the mythical planes interrelate, bringing to light primordial mythical beings that invite us to introspection.
Related Results
Die Bewältigung von Bedrohung, Angst und Stress : Achtsamkeit, Akzeptanz und Erlebensvermeidung als Copingstrategien
Die Bewältigung von Bedrohung, Angst und Stress : Achtsamkeit, Akzeptanz und Erlebensvermeidung als Copingstrategien
Zusammenfassung
Die in der vorliegenden Arbeit dargestellten Studien untersuchen die Zusammenhänge von Bedrohung, Angst und Stress sowie von Angstbewältigung mit Achtsamkeit, Ak...
Pedersstræde i Viborg. Købstadarkæologiske undersøgelser 1966/67
Pedersstræde i Viborg. Købstadarkæologiske undersøgelser 1966/67
Pedersstræde in Viborg Archäologische Untersuchungen der Stadt ViborgSchon seit dem 17. Jahrhundert hat man die historisch-topographische Entwicklung der Stadt Viborg zum Gegenstan...
SÂU RĂNG TRẺ EM VÙNG CAO NGUYÊN NAM TRUNG BỘ
SÂU RĂNG TRẺ EM VÙNG CAO NGUYÊN NAM TRUNG BỘ
Vùng cao nguyên Nam Trung Bộ là khu vực với địa hình cao nguyên, có các tỉnh Kon Tum, Gia Lai, Đắk Lắk, Đắk Nông và Lâm Đồng. Ngoài người Kinh, ở đây có nhiều dân tộc thiểu số, tiê...
Hậu quả lâm sàng của sâu răng sữa không điều trị ở trẻ mầm non tại Quận Ninh Kiều của thành phố Cần Thơ
Hậu quả lâm sàng của sâu răng sữa không điều trị ở trẻ mầm non tại Quận Ninh Kiều của thành phố Cần Thơ
Đặt vấn đề: Sâu răng tuổi mầm non (ECC) làm ảnh hưởng lớn đến chất lượng cuộc sống của trẻ nhỏ nếu không được dự phòng hay can thiệp kịp thời. Mục tiêu nghiên cứu: Xác định tình tr...
Một số yếu tố tiên lượng kết quả dẫn lưu mật ở bệnh nhân teo mật bẩm sinh sau phẫu thuật Kasai
Một số yếu tố tiên lượng kết quả dẫn lưu mật ở bệnh nhân teo mật bẩm sinh sau phẫu thuật Kasai
Đặt vấn đề: Teo mật bẩm sinh (TMBS) là một trong những dị dạng đường mật hay gặp ởtrẻ em. Việc tiên lượng kết quả phẫu thuật Kasai ở bệnh nhân teo mật bẩm sinh hiện còn nhiềukhó kh...
HIỆU QUẢ ĐIỀU TRỊ ĐAU SAU ZONA BẰNG TIÊM DƯỚI DA BOTULINUM TOXIN
HIỆU QUẢ ĐIỀU TRỊ ĐAU SAU ZONA BẰNG TIÊM DƯỚI DA BOTULINUM TOXIN
Mục tiêu: Đánh giá hiệu quả điều trị đau sau zona bằng tiêm dưới da botulinum toxin. Đối tượng và phương pháp nghiên cứu: Nghiên cứu can thiệp có nhóm chứng trên 30 bệnh nhân đau s...
Aplidin Cardiac Safety Analysis.
Aplidin Cardiac Safety Analysis.
Abstract
Abstract 4820
Background
Aplidin (plitidepsin) is a cyclic depsipeptide of marine origin, with activity ...
Đánh giá rối loạn glucose máu sau sinh và một số yếu tố liên quan ở người bệnh đái tháo đường thai kỳ
Đánh giá rối loạn glucose máu sau sinh và một số yếu tố liên quan ở người bệnh đái tháo đường thai kỳ
Mục tiêu: Xác định tỷ lệ đái tháo đường và mối liên quan giữa một số yếu tố với nguy cơ đái tháo đường sau sinh 6 tuần ở người bệnh đái tháo đường thai kì. Đối tượng và ph...

