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Etude sur l’incertitude de l’instance du discours - autour des théories d’Émile Benveniste et de Roland Barthes
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Cet article compare la linguistique d’Émile Benveniste et la sémiologie de Roland Barthes à travers la question de l’instance du discours. Pour Benveniste, l’acte de langage n’est pas un simple moyen de communication, mais le fondement de la subjectivité: c’est à travers l’énonciation du pronom “je” que le sujet se constitue. En revanche, Barthes insiste sur le fait que le sujet parlant est déjà inscrit dans un système de signes anonymes et répétés. Le langage, selon lui, ne sert pas à exprimer, mais à reproduire dans un cadre historique et idéologique. Cette divergence révèle une incertitude du sujet et une angoisse ontologique liée à l’instance du discours. L’écriture en est le reflet: elle est à la fois le lieu d’apparition du sujet et de son aliénation. Barthes qualifie l’écriture de “langage durci”: l’écrivain parle toujours à travers des voix héritées. Ainsi, l’instance du discours est un espace saturé par les paroles d’autrui. Le croisement entre Benveniste et Barthes met en lumière une problématique centrale de la théorie contemporaine du discours.
Title: Etude sur l’incertitude de l’instance du discours - autour des théories d’Émile Benveniste et de Roland Barthes
Description:
Cet article compare la linguistique d’Émile Benveniste et la sémiologie de Roland Barthes à travers la question de l’instance du discours.
Pour Benveniste, l’acte de langage n’est pas un simple moyen de communication, mais le fondement de la subjectivité: c’est à travers l’énonciation du pronom “je” que le sujet se constitue.
En revanche, Barthes insiste sur le fait que le sujet parlant est déjà inscrit dans un système de signes anonymes et répétés.
Le langage, selon lui, ne sert pas à exprimer, mais à reproduire dans un cadre historique et idéologique.
Cette divergence révèle une incertitude du sujet et une angoisse ontologique liée à l’instance du discours.
L’écriture en est le reflet: elle est à la fois le lieu d’apparition du sujet et de son aliénation.
Barthes qualifie l’écriture de “langage durci”: l’écrivain parle toujours à travers des voix héritées.
Ainsi, l’instance du discours est un espace saturé par les paroles d’autrui.
Le croisement entre Benveniste et Barthes met en lumière une problématique centrale de la théorie contemporaine du discours.
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