Javascript must be enabled to continue!
XVII. ve XVIII. Yüzyıllarda Resmo (Girit) Manastır Vakıfları
View through CrossRef
Modern dönem öncesinde Osmanlı İmparatorluğu, İslamın yanı sıra Ortodoks Hıristiyanlığı ve Yahudiliği de korunup kollanması gereken resmi dinler olarak kabul etmiştir. Bu çerçevede de bu dinlerin ibadethanelerinin yaşamlarını devam ettirebilmeleri için gerekli düzenlemeleri yapmıştır. Bu düzenlemelerin birisi de vakıflardır. Ne var ki Müslüman vakıflarındaki her türlü detayın kurgulandığı şekillenmeye karşın Ortodoks vakıfları böylesine detaylı örgülerle hayat bulmamıştır. Manastır emlakının hukuksal temelleri oldukça karışıktır. Manastırlara ait mülkiyetin kabul edilir pratik bir gerçek olmasına karşın vakıflarının mevcudiyeti ve yönetim şeması net olmayan bir yapıdadır. Balkanlarda olduğu gibi, Resmo'da da manastır vakıflarını kuruluş olarak ikiye ayırmak mümkündür. Birincisi; Venedik döneminde de manastırlara hapsedilmiş mülklerden oluşan, haleften intikal eden eski vakıflardır. İkincisi; Ortodoks reayanın, mallarını manastırlara vakfedip bu işlemi kadı mahkemesince onaylattıkları, İslam hukukuna göre kurulan yeni vakıflardı. Manastır vakıf topraklarının bir kısmı rahipler tarafından işletilmekte, bir kısmı başka kişi ortaklığı şeklinde işletilmekte bir kısmı ise özgür köylüye kiraya verilerek işletilmekte idi.
Title: XVII. ve XVIII. Yüzyıllarda Resmo (Girit) Manastır Vakıfları
Description:
Modern dönem öncesinde Osmanlı İmparatorluğu, İslamın yanı sıra Ortodoks Hıristiyanlığı ve Yahudiliği de korunup kollanması gereken resmi dinler olarak kabul etmiştir.
Bu çerçevede de bu dinlerin ibadethanelerinin yaşamlarını devam ettirebilmeleri için gerekli düzenlemeleri yapmıştır.
Bu düzenlemelerin birisi de vakıflardır.
Ne var ki Müslüman vakıflarındaki her türlü detayın kurgulandığı şekillenmeye karşın Ortodoks vakıfları böylesine detaylı örgülerle hayat bulmamıştır.
Manastır emlakının hukuksal temelleri oldukça karışıktır.
Manastırlara ait mülkiyetin kabul edilir pratik bir gerçek olmasına karşın vakıflarının mevcudiyeti ve yönetim şeması net olmayan bir yapıdadır.
Balkanlarda olduğu gibi, Resmo'da da manastır vakıflarını kuruluş olarak ikiye ayırmak mümkündür.
Birincisi; Venedik döneminde de manastırlara hapsedilmiş mülklerden oluşan, haleften intikal eden eski vakıflardır.
İkincisi; Ortodoks reayanın, mallarını manastırlara vakfedip bu işlemi kadı mahkemesince onaylattıkları, İslam hukukuna göre kurulan yeni vakıflardı.
Manastır vakıf topraklarının bir kısmı rahipler tarafından işletilmekte, bir kısmı başka kişi ortaklığı şeklinde işletilmekte bir kısmı ise özgür köylüye kiraya verilerek işletilmekte idi.
Related Results
Yunanistan’ın Girit’i İlhak Çabalarına Osmanlı Makedonyası’nda Tepkiler (1909-1911)
Yunanistan’ın Girit’i İlhak Çabalarına Osmanlı Makedonyası’nda Tepkiler (1909-1911)
Temelleri 1829’da Yunanistan’ın bağımsızlığına kadar uzanan, 1890’lardan itibaren şiddetlenen, Girit sorununun özü, Yunanlıların ve Giritli Rumların, Osmanlı egemenliği altındaki a...
OSMANLI KAYNAKLARINDA GİRİT SEFERİ
OSMANLI KAYNAKLARINDA GİRİT SEFERİ
Akdeniz’in kontrolü ve güvenliği
açısından önemli bir konumda olan Girit’e, Osmanlı Devleti’nin 1645 yılında başlattığı sefer, adanın
tümüyle fethedildiği 1669 yılına kadar yakla...
Girit’in “Hakk ve Adl ile Cedîden Tahrîri”: 1705 Yılında Girit’te Yapılan Tahrirler ve Düzenlemeler
Girit’in “Hakk ve Adl ile Cedîden Tahrîri”: 1705 Yılında Girit’te Yapılan Tahrirler ve Düzenlemeler
Osmanlı topraklarına geç bir tarihte katılan Girit Eyaleti'nde 1650 ve 1670 tarihlerinde iki kez genel tahrirler yapılmıştır. Fakat 18. yüzyılın başından itibaren İmparatorluk gene...
YENİ BULGULAR IŞIĞINDA ŞEYH ÇIKRIKÇI NAKŞİ MUSTAFA’NIN GİRİT KANDİYE HALVETİ DERGÂHI SİLSİLESİ VE GİRİT TASAVVUF HAYATINA DAİR BAZI TESPİTLER
YENİ BULGULAR IŞIĞINDA ŞEYH ÇIKRIKÇI NAKŞİ MUSTAFA’NIN GİRİT KANDİYE HALVETİ DERGÂHI SİLSİLESİ VE GİRİT TASAVVUF HAYATINA DAİR BAZI TESPİTLER
Girit tasavvufî hayatı, Halvetî, Kâdirî, Bektaşî ve Mevlevî gibi çeşitli tarikatların faaliyetleriyle şekillenmiştir. Bu çalışma, özellikle Kandiye Halvetî dergâhının kurucu şeyhi ...
Girit Arşivi
Girit Arşivi
Girit Adası’nın ismi bile akla birçok görüntü getirebilir: Örneğin gezilecek tarihi mekânlar, gürültü ve trafiğin yoğun olduğu ticaret kentleri, kırsal alanları kaplayan milyonlarc...
GİRİT İSYANI’NDA YUNAN GÖNÜLLÜLER (1866-1869
GİRİT İSYANI’NDA YUNAN GÖNÜLLÜLER (1866-1869
Mora’da başlayan isyan ile bağımsız Yunanistan’ın kuruluşuna giden kapılar ardına
kadar açılmıştır. Fransa, İngiltere ve Rusya’nın ittifak halinde 1827 yılında gerçekleştirdikleri...
Girit Jandarma Teşkilatının Organizasyonu 1896-1897
Girit Jandarma Teşkilatının Organizasyonu 1896-1897
Girit, bulunduğu stratejik konumu nedeniyle Osmanlı Devleti ile büyük devletler arasında özellikle XIX. yüzyılın ikinci yarısından itibaren önemli bir kriz merkezi haline gelmiştir...
MIT’HAT FRASHËRI, GJERGJ FISHTA DHE NDRE MJEDA: ARKITEKTË TË KONGRESIT TË MANASTIRIT MIT’HAT FRASHËRI, GJERGJ FISHTA AND NDRE MJEDA: ARCHITECTS OF THE CONGRESS OF MANASTIR
MIT’HAT FRASHËRI, GJERGJ FISHTA DHE NDRE MJEDA: ARKITEKTË TË KONGRESIT TË MANASTIRIT MIT’HAT FRASHËRI, GJERGJ FISHTA AND NDRE MJEDA: ARCHITECTS OF THE CONGRESS OF MANASTIR
After the League of Lezhë and the League of Prizren, the Congress of Manastir is
undoubtedly the most significant national event, where crucial decisions were made for the
future...

