Javascript must be enabled to continue!
Franz Ehrle et la philosophie scolastique
View through CrossRef
Franz Ehrle compte parmi les grands pionniers de l’histoire de la philosophie médiévale. Il suit le concept d’une philosophie aristotelico-chrétienne perfectionnée par Thomas d’Aquin, telle qu’elle a été présentée dans l’Encyclique Aeterni Patris. Mais cela ne l’empêcha pas de développer ses propres idées concernant l’importance de l’étude des manuscrits médiévaux afin d’obtenir une vue d’ensemble de la philosophie scolastique. Ehrle fit donc remarquer que la philosophie scolastique n’est pas uniformément aristotélicienne, mais repose plutôt sur plusieurs traditions dont l’augustinisme est la plus puissante. Lui-même a cependant méconnu l’intérêt de la scolastique tardive du XIVe siècle.
Franz Ehrle counts among the great pioneers of the history of medieval philosophy. He follows the concept of an Aristotelian and christian philosophy – two characteristics that Thomas Aquinas brought to perfection – as it is shown in the encyclical Aeterni Patris. But at the same time he develops his own ideas about the fundamental role of the study of manuscripts in order to deepen the knowledge of scholastic philosophy. Thus he shows that medieval philosophy is not solely aristotelian but rather based on many traditions, so for example on augustinism which plays a significant role. He nevertheless underestimated the interest of the late scholastic of the XIVth century.
Publications de l’École française de Rome
Title: Franz Ehrle et la philosophie scolastique
Description:
Franz Ehrle compte parmi les grands pionniers de l’histoire de la philosophie médiévale.
Il suit le concept d’une philosophie aristotelico-chrétienne perfectionnée par Thomas d’Aquin, telle qu’elle a été présentée dans l’Encyclique Aeterni Patris.
Mais cela ne l’empêcha pas de développer ses propres idées concernant l’importance de l’étude des manuscrits médiévaux afin d’obtenir une vue d’ensemble de la philosophie scolastique.
Ehrle fit donc remarquer que la philosophie scolastique n’est pas uniformément aristotélicienne, mais repose plutôt sur plusieurs traditions dont l’augustinisme est la plus puissante.
Lui-même a cependant méconnu l’intérêt de la scolastique tardive du XIVe siècle.
Franz Ehrle counts among the great pioneers of the history of medieval philosophy.
He follows the concept of an Aristotelian and christian philosophy – two characteristics that Thomas Aquinas brought to perfection – as it is shown in the encyclical Aeterni Patris.
But at the same time he develops his own ideas about the fundamental role of the study of manuscripts in order to deepen the knowledge of scholastic philosophy.
Thus he shows that medieval philosophy is not solely aristotelian but rather based on many traditions, so for example on augustinism which plays a significant role.
He nevertheless underestimated the interest of the late scholastic of the XIVth century.
Related Results
Franz Ehrle e Giovanni Mercati
Franz Ehrle e Giovanni Mercati
Giovanni Mercati (1866-1957) fu uno dei protagonisti della storia della Biblioteca Vaticana nella prima metà del Novecento. La sua conoscenza con Ehrle risale al 1897; da allora e ...
Franz Ehrle e la storia delle università italiane
Franz Ehrle e la storia delle università italiane
Nella produzione scientifica di Franz Ehrle, l’edizione degli statuti della facoltà di teologia di Bologna è l’unico contributo specifico alla storia delle università medievali, te...
Franz Ehrle et l’histoire de la bibliothèque pontificale
Franz Ehrle et l’histoire de la bibliothèque pontificale
Franz Ehrle n’a pu achever sa monumentale Historia bibliothecae romanorum pontificum, dont le premier tome avait paru en 1890. Mais le savant jésuite, auteur de nombreux essais et ...
Causa e causalità finale nella scolastica gesuita dell’età moderna
Causa e causalità finale nella scolastica gesuita dell’età moderna
Cause et causalité finale dans la scolastique Jésuite de l’âge moderne
Selon une narrative commune de l'histoire de la philosophie, l'ère moderne de la pensée philo...
Y-a-t-il une philosophie chilienne ? : Introduction à la pensée philosophique de Jorge Eduardo Rivera
Y-a-t-il une philosophie chilienne ? : Introduction à la pensée philosophique de Jorge Eduardo Rivera
Cette recherche propose, d'abord, de montrer que l'imaginaire construit par les Chiliens, selon lequel le Chili est "un pays de poètes", ignore les recherches menées par les univer...
Enseigner la philosophie avant le lycée : réinterroger le rôle et la place de la philosophie dans l’éducation au prisme de la philosophie pour enfants
Enseigner la philosophie avant le lycée : réinterroger le rôle et la place de la philosophie dans l’éducation au prisme de la philosophie pour enfants
Un ensemble de théories et de pratiques défend aujourd’hui une philosophie pour ou avec les enfants et réinterroge ainsi le rôle et la place de la philosophie dans l’éducation. Cet...
Critique et science : étude sur la transformation du criticisme dans les premiers écrits de F. W. J. Schelling
Critique et science : étude sur la transformation du criticisme dans les premiers écrits de F. W. J. Schelling
La présente thèse s'interroge sur le statut de la pensée du jeune Schelling en tant que philosophie postkantienne : s’agit-il d’une philosophie qui revient en-deçà des acquis de la...
The Moral Philosophy of Elizabeth Anscombe : Virtue, Action, Language
The Moral Philosophy of Elizabeth Anscombe : Virtue, Action, Language
La philosophie morale d'Elizabeth Anscombe : vertu, action, langage
Elizabeth Anscombe, une des grandes philosophes du vingtième siècle, a travaillé sur de nombreux...

