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Histoire de la première imprimerie de Lima et d'un manuscrit redécouvert, El primer nueva corónica y buen gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala
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La première imprimerie s’installe au Pérou vers la fin du XVIe siècle, à l’occasion de l’édition en 1584 de la Doctrina Christiana y Cathecismo para la instrucción de los Indios, premier catéchisme trilingue en castillan, quechua et aymara par œuvre du typographe italien Ricardo. Jusqu’alors, tout ce qui arrivait aux colonies provenait de l’Espagne et était publié sous contrôle de la Couronne et de l’Eglise. La circulation des savoirs était confiée aux différents ordres religieux qui avaient pour but l’évangélisation des populations indigènes. Les premiers imprimés ont été des catéchismes, des confessionnaux, des vocabulaires et des dictionnaires. Les chroniques et relaciones continuèrent à s’imprimer en Europe sous de strictes normes de censure jusqu’à la première moitié du XVIIe siècle. Tout manuscrit devait obtenir une licence de publication du Conseil des Indes et, par conséquent, après être présenté aux autorités coloniales à Lima, passer par le vieux continent. En route vers l’Europe, quelques manuscrits ont étés perdus. C’est le cas de El primer nueva corónica y buen gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala, retrouvé trois siècles après la fin de sa rédaction de l’autre côté de l’océan, au Danemark, parmi les trésors de la Bibliothèque Royale de Copenhague.
Title: Histoire de la première imprimerie de Lima et d'un manuscrit redécouvert, El primer nueva corónica y buen gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala
Description:
La première imprimerie s’installe au Pérou vers la fin du XVIe siècle, à l’occasion de l’édition en 1584 de la Doctrina Christiana y Cathecismo para la instrucción de los Indios, premier catéchisme trilingue en castillan, quechua et aymara par œuvre du typographe italien Ricardo.
Jusqu’alors, tout ce qui arrivait aux colonies provenait de l’Espagne et était publié sous contrôle de la Couronne et de l’Eglise.
La circulation des savoirs était confiée aux différents ordres religieux qui avaient pour but l’évangélisation des populations indigènes.
Les premiers imprimés ont été des catéchismes, des confessionnaux, des vocabulaires et des dictionnaires.
Les chroniques et relaciones continuèrent à s’imprimer en Europe sous de strictes normes de censure jusqu’à la première moitié du XVIIe siècle.
Tout manuscrit devait obtenir une licence de publication du Conseil des Indes et, par conséquent, après être présenté aux autorités coloniales à Lima, passer par le vieux continent.
En route vers l’Europe, quelques manuscrits ont étés perdus.
C’est le cas de El primer nueva corónica y buen gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala, retrouvé trois siècles après la fin de sa rédaction de l’autre côté de l’océan, au Danemark, parmi les trésors de la Bibliothèque Royale de Copenhague.
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