Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

The Right to Self-Defense in Fiqh and Penal Code of Afghanistan

View through CrossRef
در طول تاریخ انسانها در مقابل اعامل غیر عادالنه و غیرمرشوع رس فرود نیاورده و دفاع در برابر چنین اعامل را جزو حقوق طبیعی خود میدانند .روابط انسانی و اجتامعی ایجاب میکند که افراد در مقابل تعرض و تجاوز ناعادالنه دیگران ساکت منانند، رشیعت اسالمی و قانون نیز کسانی را که با در نظر داشت رشایط ترصیح شده در قانون و رشیعت از خود دفاع منایند، مجازات نخواهد کرد .موضوع مهم که نیازبه ارائه پاسخ دارد آیا میان فقه و کود جزای افغانستان راجع به دفاع مرشوع تفاوت وجود دارد یا خیر؟ قابل ذکر است تفاوت دفاع مرشوع در قانون و رشیعت اسالمی اینست که در رشیعت اسالمی دفاع مرشوع را بر دو نوع تقسیم منوده اند، دفاع مرشوع به معنای خاص که اصطالحا دفع مهاجم نامیده میشود، نوع دفاع با دفاع مرشوع پیشبینی شده در قوانین وضعی مطابقت دارد و نوع دوم دفاع مرشوع به معنای عامکه اصطالحا امربه معروف و نهی ازمنکرنامدارد .البته دراین مقاله دفاع مرشوع به مفهوم خاص مورد بحث قرار گرفته است .دفاع مرشوع در رشیعت اسالمی و قوانین وضعی کشورهای اسالمی و غیر اسالمی مورد تائید و حامیت قرار گرفته است .فقها متفقالقول اند که اعامل ارتکابی در مقام دفاع مباح هستند .در حالت دفاع مرشوع نه تنها شخص مدافع مورد مجازات قرار منیگیرد بلکه از مسئولیت مدنی و پرداخت جربان خساره .نیز معاف دانسته میشود
Title: The Right to Self-Defense in Fiqh and Penal Code of Afghanistan
Description:
در طول تاریخ انسانها در مقابل اعامل غیر عادالنه و غیرمرشوع رس فرود نیاورده و دفاع در برابر چنین اعامل را جزو حقوق طبیعی خود میدانند .
روابط انسانی و اجتامعی ایجاب میکند که افراد در مقابل تعرض و تجاوز ناعادالنه دیگران ساکت منانند، رشیعت اسالمی و قانون نیز کسانی را که با در نظر داشت رشایط ترصیح شده در قانون و رشیعت از خود دفاع منایند، مجازات نخواهد کرد .
موضوع مهم که نیازبه ارائه پاسخ دارد آیا میان فقه و کود جزای افغانستان راجع به دفاع مرشوع تفاوت وجود دارد یا خیر؟ قابل ذکر است تفاوت دفاع مرشوع در قانون و رشیعت اسالمی اینست که در رشیعت اسالمی دفاع مرشوع را بر دو نوع تقسیم منوده اند، دفاع مرشوع به معنای خاص که اصطالحا دفع مهاجم نامیده میشود، نوع دفاع با دفاع مرشوع پیشبینی شده در قوانین وضعی مطابقت دارد و نوع دوم دفاع مرشوع به معنای عامکه اصطالحا امربه معروف و نهی ازمنکرنامدارد .
البته دراین مقاله دفاع مرشوع به مفهوم خاص مورد بحث قرار گرفته است .
دفاع مرشوع در رشیعت اسالمی و قوانین وضعی کشورهای اسالمی و غیر اسالمی مورد تائید و حامیت قرار گرفته است .
فقها متفقالقول اند که اعامل ارتکابی در مقام دفاع مباح هستند .
در حالت دفاع مرشوع نه تنها شخص مدافع مورد مجازات قرار منیگیرد بلکه از مسئولیت مدنی و پرداخت جربان خساره .
نیز معاف دانسته میشود.

Related Results

Penerapan Kebijakan Penal dan Non Penal Dalam UU Nomor 6 Tahun 2018 pada Kasus Joki Vaksin dan Joki Karantina
Penerapan Kebijakan Penal dan Non Penal Dalam UU Nomor 6 Tahun 2018 pada Kasus Joki Vaksin dan Joki Karantina
This study aims to prescriptively analyze the urgency and implementation of penal and non-penal policies in the Health Quarantine Law Number 6 of 2018 in the case of vaccine jockey...
Sejarah Islam dan Politik di Afghanistan
Sejarah Islam dan Politik di Afghanistan
Afghanistan merupakan negara di Asia yang memiliki sejarah panjang. Pada akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21, Afghanistan mengalami masa kelam. Pemerintahan mereka diintervensi ol...
Keperluan Pembinaan Korpus Fiqh Nelayan Pantai Di Negeri Perak
Keperluan Pembinaan Korpus Fiqh Nelayan Pantai Di Negeri Perak
Golongan nelayan pantai sering berdepan dengan cabaran seperti kesukaran mendirikan solat di atas bot yang tidak stabil, masalah kebersihan dan kesucian tempat solat, ketidakmampua...
Rekonstruksi Metodologi Fikih Kontemporer
Rekonstruksi Metodologi Fikih Kontemporer
One of the causes of underdevelopment of Muslims is when fiqh is positioned equivalent to naṣṣ (Holy Scripture). When fiqh is equated with naṣṣ, fiqh becomes sacred, there ...
Sejarah Islam dan Politik Afghanistan
Sejarah Islam dan Politik Afghanistan
This research is motivated by several media that present news of conflicts that often occur and are prolonged to various in the country of Afghanistan which is predominantly inhabi...

Back to Top