Javascript must be enabled to continue!
شهيد أنت في روما، قريب أنت من دورا (Majid Abu Sharar, Who Was Assassinated in Rome)
View through CrossRef
<b>Arabic:</b>تلقي هذه المقالة الضوء على سيرة واغتيال الكاتب والمفكر الفلسطيني ماجد أبو شرار في روما في التاسع من أكتوبر عام 1981. لقد كان ماجد أديبا ومفكرا سياسيا جريئا. ولد ماجد في بلدة دورا في محافظة الخليل عام 1936، وبدأ حياته العملية مدرسا في إحدى مدارس الكرك. وفي عام 1962 انضم الى حركة فتح وأصبح مسؤول جهازها الإعلامي، وتدرج في مواقعها القيادية حتى وصل الى منصب عضو اللجنة المركزية ، وعضو المجلس الوطني الفلسطيني. <br><br>عرف ماجد بمواقفه الصلبة مما يسمى بمحادثات السلام، وكان رافضا للتنازل عن أي شبر من أرض فلسطين التاريخية، كما كان ناقدا حادا للأنظمة العربية التي اختارت المفاوضات منهجا استراتيجيا، كما اتخذ منهجا معارضا للتيار المهادن في حركة فتح. بالإضافةِ إلى نشاطه السياسي، كانَ ماجد قاصا وأديبا حيث صدرت له مجموعة قصصية باسم "الخبزِ المر" كما كان يكتب زاوية ساخرة بعنوان "جدا" بصحيفة فتح.<br><br><b>English:</b> This article sheds light on the biography of the Palestinian writer and thinker Majid Abu Sharar, who was assassinated in Rome on October 9, 1981. Majid was a writer and a political thinker. He was born in the town of Dura in the Hebron Governorate in 1936 and began his professional life as a school teacher in Karak. In 1962, he joined the Fatah movement and became responsible for its media apparatus, and rose in its leadership positions until he reached the positions of a member of the Central Committee and a member of the Palestinian National Council.<br><br>Majid was known for his solid positions regarding the so-called peace talks and refused to concede any inch of the land of historical Palestine. He was also a sharp critic of the Arab regimes that chose the negotiations as a strategic approach, and he also took an approach opposed to the right wing in the Fatah movement. In addition to his political activity, Majid was a storyteller and writer. He published a collection of short stories titled The Bitter Bread (الخبز المر in Arabic). He also wrote a satirical column titled “Jiddan” in Fatah newspaper.
Title: شهيد أنت في روما، قريب أنت من دورا (Majid Abu Sharar, Who Was Assassinated in Rome)
Description:
<b>Arabic:</b>تلقي هذه المقالة الضوء على سيرة واغتيال الكاتب والمفكر الفلسطيني ماجد أبو شرار في روما في التاسع من أكتوبر عام 1981.
لقد كان ماجد أديبا ومفكرا سياسيا جريئا.
ولد ماجد في بلدة دورا في محافظة الخليل عام 1936، وبدأ حياته العملية مدرسا في إحدى مدارس الكرك.
وفي عام 1962 انضم الى حركة فتح وأصبح مسؤول جهازها الإعلامي، وتدرج في مواقعها القيادية حتى وصل الى منصب عضو اللجنة المركزية ، وعضو المجلس الوطني الفلسطيني.
<br><br>عرف ماجد بمواقفه الصلبة مما يسمى بمحادثات السلام، وكان رافضا للتنازل عن أي شبر من أرض فلسطين التاريخية، كما كان ناقدا حادا للأنظمة العربية التي اختارت المفاوضات منهجا استراتيجيا، كما اتخذ منهجا معارضا للتيار المهادن في حركة فتح.
بالإضافةِ إلى نشاطه السياسي، كانَ ماجد قاصا وأديبا حيث صدرت له مجموعة قصصية باسم "الخبزِ المر" كما كان يكتب زاوية ساخرة بعنوان "جدا" بصحيفة فتح.
<br><br><b>English:</b> This article sheds light on the biography of the Palestinian writer and thinker Majid Abu Sharar, who was assassinated in Rome on October 9, 1981.
Majid was a writer and a political thinker.
He was born in the town of Dura in the Hebron Governorate in 1936 and began his professional life as a school teacher in Karak.
In 1962, he joined the Fatah movement and became responsible for its media apparatus, and rose in its leadership positions until he reached the positions of a member of the Central Committee and a member of the Palestinian National Council.
<br><br>Majid was known for his solid positions regarding the so-called peace talks and refused to concede any inch of the land of historical Palestine.
He was also a sharp critic of the Arab regimes that chose the negotiations as a strategic approach, and he also took an approach opposed to the right wing in the Fatah movement.
In addition to his political activity, Majid was a storyteller and writer.
He published a collection of short stories titled The Bitter Bread (الخبز المر in Arabic).
He also wrote a satirical column titled “Jiddan” in Fatah newspaper.
Related Results
Historical Representation and Religious Intent in Abdul Haleem Sharar’s Tarikh-e-Yahoodiyat
Historical Representation and Religious Intent in Abdul Haleem Sharar’s Tarikh-e-Yahoodiyat
This article revisits Tarikh-e-Yahoodiyat (The History of Judaism), a historical work written in Urdu by Abdul Haleem Sharar in the late 19th century. Sharar uses the history of th...
Penentuan Kandungan Logam Magnetik Komponen Penyusun Abu Layang Batubara
Penentuan Kandungan Logam Magnetik Komponen Penyusun Abu Layang Batubara
Telah dilakukan penelitian penentuan kandungan logam magnetik penyusun abu layang batubara. Abu layang merupakan material berupa serbuk halus yang dihasilkan dari pembakaran batuba...
Kontroversi dan Kritik Terhadap Hadis Riwayat Abu Hurairah
Kontroversi dan Kritik Terhadap Hadis Riwayat Abu Hurairah
Abstrak: Abu> Hurairah merupakan rija>l al-h}adis yang paling fenomenal. Dia merupakan sahabat yang paling banyak meriwayatkan hadis dengan jumlah 5374. Kendati kuantitas ha...
STRATEGI DAKWAH ABU BAKAR ASH-SHIDDIQ
STRATEGI DAKWAH ABU BAKAR ASH-SHIDDIQ
Tujuan penelitian ini untuk mengungkap Strategi Dakwah Abu Bakar Ash-Shiddiq: (1) Dakwah Bi al-Lisan Abu Bakar Ash-Shiddiq; 2) Dakwah Bi al-hal Abu Bakar Ash-Shiddiq; 3) Dakwah Bi ...
رعاة المدن الإغريقية في بداية العصر الإمبراطوري جون نيكولس
رعاة المدن الإغريقية في بداية العصر الإمبراطوري جون نيكولس
عرض هذا المقال في مجلة أكاديمية بعنوان (The Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik ) وهي مجلة تعنى بمقالات تتعلق بعلم البرديات والنقوش. أسسها رينهولد ميركلباخ Reinhold Merk...
PENDIDIKAN KARAKTER MELALUI KETELADANAN TGKH. MUHAMMAD ZAINUDDIN ABDUL MAJID: PERSEPSI MAHASISWA CALON GURU
PENDIDIKAN KARAKTER MELALUI KETELADANAN TGKH. MUHAMMAD ZAINUDDIN ABDUL MAJID: PERSEPSI MAHASISWA CALON GURU
Abstrak: Penelitian ini bertujuan mengeksplorasi persepsi mahasiswa calon guru matematika tentang pendidikan karakter melalui keteladanan TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Majid. Stud...
STUDI PENGGUNAAN ABU CANGKANG KELAPA SAWIT UNTUK FILLER LAPISAN PONDASI ATAS PERKERASAN JALAN
STUDI PENGGUNAAN ABU CANGKANG KELAPA SAWIT UNTUK FILLER LAPISAN PONDASI ATAS PERKERASAN JALAN
Penggunaan abu cangkang kelapa sawit untuk filler lapisan pondasi atas jalan ini bertujuan untuk mempelajari kemungkinan peningkatan kualitas campuran material dengan menggunakan n...
REINTERPRETASI KONSEPSI EKONOMI ABU UBAID DALAM KITAB AL-AMWAL: SUATU ANALISIS FILOSOFIS
REINTERPRETASI KONSEPSI EKONOMI ABU UBAID DALAM KITAB AL-AMWAL: SUATU ANALISIS FILOSOFIS
Artikel ini membahas peran uang dalam ekonomi Islam menurut pemikiran Abu Ubaid (154-224 H) dalam Kitab Al-Amwal, yang relevan dengan permasalahan ekonomi kontemporer terkait distr...

