Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

رعاة المدن الإغريقية في بداية العصر الإمبراطوري جون نيكولس

View through CrossRef
  عرض هذا المقال في مجلة أكاديمية بعنوان (The Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik ) وهي مجلة تعنى بمقالات تتعلق بعلم البرديات والنقوش. أسسها رينهولد ميركلباخ Reinhold   Merkelbach ولودفيغ كوينين Ludwig Koenen في عام 1967، ومنذ عام 1967وهي تنشر في الأبحاث، تقريبا في جميع التخصصات المرتبطة بالعالم اليوناني والروماني، من الأدب والتاريخ والفلسفة والثقافة.  اخترنا من بين عناوين المجلة مقالة بعنوان: رعاة المدن الإغريقية في بداية العصر الإمبراطوري، لمؤلفه جون نيكولس، تحتوي هذه المقالة على حوالي عشرين صفحة، تتحدث عن الرعاية في أواخر العهد الجمهوري وبداية العصر الإمبراطوري، كما تناولت القوانين التي سنت في هذا المجال للحد من تسلط الحكام وابتزاز أتباعهم للسكان، ومن ثم إجبار الأهالي على تكريم الحاكم الراعي.                                              مفهوم الرعاية (Patronatus) هو نظام شامل يتكون من السيد  ( (Patronus والأتباع ((Clientes. إذ تُعد التبعية ((Clientele نظام روماني قديم (والمعني الحرفي للفظة ((Clientes المستمعون؛  وهي إشارة إلى أنهم لا يشتركون في الكلام أو إبداء الرأي، وإنما يقتصر دورهم فقط على الإنصات والاستماع إلى سيدهم (Patronus). والأتباع هم الذين كانوا يفضلون الالتصاق بالعائلات الشريفة أو الارستقراطية بالتبعية, متنازلين عن حقوقهم المدنية في نظير الحماية الاجتماعية والسياسية، فكان السيد يعطي لكل تابع (Cliens) من أتباعه قطعة من الأرض ليعيش منها, هذه العلاقة الاقتصادية أصبحت تدعمها علاقة اجتماعية بين الطرفين, فصاحب الأرض أصبح عليه توفير الاحتياجات المادية للفلاح, ومساعدته في الحصول على حقوقه في أي نزاع بينه وبين طرف ثالث, والفلاح كان عليه أن يقوم بالعمل في الأرض وأن يساعد صاحبها عسكرياً إذا استدعى الأمر. هذا النظام وهذه العلاقة التبادلية انعكست أيضا على علاقة روما بولاياتها، إذ أصبح الراعي في روما تربطه بأشخاص من الولايات الأخرى علاقة تبادلية، فهو يقدم لهم الدعم والحماية السياسية ويسهل أمورهم في العاصمة، وهم يستقبلون الراعي في بلدهم ويقدمون له حسن الضيافة والاستقبال . بل الأكثر من ذلك تحولت مجتمعات بأكملها إلى النظام التبعية، من خلال أن حاكم الولاية أصبح راعيا والرعية أصبحت أتباعا، مما أدى إلى تغولهم وابتزازهم، لذلك سنت العديد من القوانين للحد من هذا التسلط والابتزاز.       طبعا قبل احتلال روما وسيطرتها على الدول التي تقع في الجانب الشرقي كان حكامها يتلقبون بألقاب هلنستيه مثل  euergetes, soter, theos التي بدأت في التقلص مع بدايات العهد الإمبراطوري، وبدأت هناك طفرة في استخدام اللقب التقليدي الروماني patronus. وهنا يتساءل كاتب المقال على الرغم من أن هذا المفهوم هو الذي كان طاغيا في الإمبراطورية بشقيها، إلا أنه من خلال قوائم النقوش لوحظ انخفاض في استخدام هذا المفهوم في الجانب الشرقي بينما هناك زيادة في استخدامه في الجزء الغربي من الإمبراطورية.  تأتي أهمية هذه المقالة من خلال كمية النقوش الهائلة التي تعود للفترة الإمبراطورية. القوانين السارية المفعول لفترات طويلة وضعها أغسطس لحماية المجتمعات الأجنبية من استغلال وابتزاز الرعاة وأتباعهم، وهؤلاء الحكام كان غالبهم من الصنف السيناتوري. سنضع أرقام الصفحات الأصلية في الأعلى بين حاضنتين {  } حتى إذا ما أراد أي باحث العودة للنص الإنجليزي الأصلي يجعل الأم سهلا عليه. كما أن هناك بعض الأمور تحتاج إلى توضيح فقد وضعتها بين قوسين (    )، كما ترجمت بعض المصطلحات اللاتينية حتى يسهل على القارئ معرفتها. أيضا كتابة بعض المفاهيم اللاتينية بشكلها اليوناني الأصلي، مثل لقب المنقذ أو المخلص  soter والذي كتبته بشكله اليوناني هكذا (σωτήρ).
Title: رعاة المدن الإغريقية في بداية العصر الإمبراطوري جون نيكولس
Description:
  عرض هذا المقال في مجلة أكاديمية بعنوان (The Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik ) وهي مجلة تعنى بمقالات تتعلق بعلم البرديات والنقوش.
أسسها رينهولد ميركلباخ Reinhold   Merkelbach ولودفيغ كوينين Ludwig Koenen في عام 1967، ومنذ عام 1967وهي تنشر في الأبحاث، تقريبا في جميع التخصصات المرتبطة بالعالم اليوناني والروماني، من الأدب والتاريخ والفلسفة والثقافة.
 اخترنا من بين عناوين المجلة مقالة بعنوان: رعاة المدن الإغريقية في بداية العصر الإمبراطوري، لمؤلفه جون نيكولس، تحتوي هذه المقالة على حوالي عشرين صفحة، تتحدث عن الرعاية في أواخر العهد الجمهوري وبداية العصر الإمبراطوري، كما تناولت القوانين التي سنت في هذا المجال للحد من تسلط الحكام وابتزاز أتباعهم للسكان، ومن ثم إجبار الأهالي على تكريم الحاكم الراعي.
                                              مفهوم الرعاية (Patronatus) هو نظام شامل يتكون من السيد  ( (Patronus والأتباع ((Clientes.
إذ تُعد التبعية ((Clientele نظام روماني قديم (والمعني الحرفي للفظة ((Clientes المستمعون؛  وهي إشارة إلى أنهم لا يشتركون في الكلام أو إبداء الرأي، وإنما يقتصر دورهم فقط على الإنصات والاستماع إلى سيدهم (Patronus).
والأتباع هم الذين كانوا يفضلون الالتصاق بالعائلات الشريفة أو الارستقراطية بالتبعية, متنازلين عن حقوقهم المدنية في نظير الحماية الاجتماعية والسياسية، فكان السيد يعطي لكل تابع (Cliens) من أتباعه قطعة من الأرض ليعيش منها, هذه العلاقة الاقتصادية أصبحت تدعمها علاقة اجتماعية بين الطرفين, فصاحب الأرض أصبح عليه توفير الاحتياجات المادية للفلاح, ومساعدته في الحصول على حقوقه في أي نزاع بينه وبين طرف ثالث, والفلاح كان عليه أن يقوم بالعمل في الأرض وأن يساعد صاحبها عسكرياً إذا استدعى الأمر.
هذا النظام وهذه العلاقة التبادلية انعكست أيضا على علاقة روما بولاياتها، إذ أصبح الراعي في روما تربطه بأشخاص من الولايات الأخرى علاقة تبادلية، فهو يقدم لهم الدعم والحماية السياسية ويسهل أمورهم في العاصمة، وهم يستقبلون الراعي في بلدهم ويقدمون له حسن الضيافة والاستقبال .
بل الأكثر من ذلك تحولت مجتمعات بأكملها إلى النظام التبعية، من خلال أن حاكم الولاية أصبح راعيا والرعية أصبحت أتباعا، مما أدى إلى تغولهم وابتزازهم، لذلك سنت العديد من القوانين للحد من هذا التسلط والابتزاز.
      طبعا قبل احتلال روما وسيطرتها على الدول التي تقع في الجانب الشرقي كان حكامها يتلقبون بألقاب هلنستيه مثل  euergetes, soter, theos التي بدأت في التقلص مع بدايات العهد الإمبراطوري، وبدأت هناك طفرة في استخدام اللقب التقليدي الروماني patronus.
وهنا يتساءل كاتب المقال على الرغم من أن هذا المفهوم هو الذي كان طاغيا في الإمبراطورية بشقيها، إلا أنه من خلال قوائم النقوش لوحظ انخفاض في استخدام هذا المفهوم في الجانب الشرقي بينما هناك زيادة في استخدامه في الجزء الغربي من الإمبراطورية.
  تأتي أهمية هذه المقالة من خلال كمية النقوش الهائلة التي تعود للفترة الإمبراطورية.
القوانين السارية المفعول لفترات طويلة وضعها أغسطس لحماية المجتمعات الأجنبية من استغلال وابتزاز الرعاة وأتباعهم، وهؤلاء الحكام كان غالبهم من الصنف السيناتوري.
سنضع أرقام الصفحات الأصلية في الأعلى بين حاضنتين {  } حتى إذا ما أراد أي باحث العودة للنص الإنجليزي الأصلي يجعل الأم سهلا عليه.
كما أن هناك بعض الأمور تحتاج إلى توضيح فقد وضعتها بين قوسين (    )، كما ترجمت بعض المصطلحات اللاتينية حتى يسهل على القارئ معرفتها.
أيضا كتابة بعض المفاهيم اللاتينية بشكلها اليوناني الأصلي، مثل لقب المنقذ أو المخلص  soter والذي كتبته بشكله اليوناني هكذا (σωτήρ).

Related Results

Analytical study between Greek and Roman furniture
Analytical study between Greek and Roman furniture
مع مرور الزمن واختلاف العصور ظهرت الأثاث بأشكال مختلفة ومتنوعة يحمل سمات العصر الذي ينتمي الية، وبرغم من وجود الدراسات والموسوعات المتعددة التي تحصر مميزات أثاث كل عصر الا مازل يوج...
نظرات في المدينة العربية الإسلامية خلال العهدين الأموي والعباسي
نظرات في المدينة العربية الإسلامية خلال العهدين الأموي والعباسي
انتشر المدن العربية الإسلامية في رقعة واسعة من العالم ، وتؤلف مراکز سياسية أو عسكرية أو اقتصادية أو دينية أو فنية ، وتختص بخصائص تختلف بين إقليم وإقليم ، وتتطور من عصر إلى عصر . وم...
جون كينيدي ودوره في السياسة الامريكية حتى عام 1963
جون كينيدي ودوره في السياسة الامريكية حتى عام 1963
جون كينيدي  الرئيس الخامس والثلاثون للولايات المتحدة الأمريكية (1961-1963) من الحزب الديمقراطي يعد الرئيس الاصغر سناً من الرؤساء السابقين الذين تولوا الحكم في البلاد ، واول كاثوليك...
Pemikiran Suksesi Dalam Politik Islam Masa Pra Modern
Pemikiran Suksesi Dalam Politik Islam Masa Pra Modern
Abstract: Islamic political thought emerged after Islam, through Prophet Muhammad, succeeded in forming a new community to transfer the royal power  to the Prophethood power and th...
التحولات الفكرية والجمالية للبنية الشكلية في أعمال الفنان ( فيكتور فازاريللي )
التحولات الفكرية والجمالية للبنية الشكلية في أعمال الفنان ( فيكتور فازاريللي )
     مثل كل مجالات الإبداع الإنساني شهدت الساحة التشكيلية تطورات كبيرة في الأنماط وأشكال التعبير مسجلة تحت أسماء مدارس تقف الواقعية على رأسها بعامل الزمن وبوصفها أو تجربة فنية قام ...
الحديث الموضوع بداية ظهوره وسبب انتشاره عند أهل السنة والشيعة
الحديث الموضوع بداية ظهوره وسبب انتشاره عند أهل السنة والشيعة
الحديث الموضوع هو المختلق المصنوع المكذوب المنسوب إلى رسول الله ﷺ. وهو نسبة شيئ مكذوب إليه صلى الله عليه وسلم. فنسبة شيء مكذوب إليه كنسبة شيئ مكذوب إلى الشرع، وإضافة إلى ذلك فإنه ق...
التحديات والاتجاهات الحديثة في تعليم اللغة العربية في العصر الرقمي
التحديات والاتجاهات الحديثة في تعليم اللغة العربية في العصر الرقمي
تتطلب التحديات التي تواجه تعليم اللغة العربية تطويرًا في تعليم اللغة العربية حتى تظل ملائمة ومناسبة. ويدرس هذا البحث التحديات والتطورات في التعليم الإسلامي في العصر الحاضر. ويتم ال...
كلمة التحرير/editorial
كلمة التحرير/editorial
الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه، وأصلي وأسلم على صفوة خلقه ورسوله محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه الغرّ الميامين. وبعد؛ فقد وصل إلى مجلتنا أوراق كبيرة للنشر فيها، وكان ج...

Back to Top