Javascript must be enabled to continue!
PEMIKIRAN PENDIDIKAN ISLAM KHR. ABDULLAH BIN NUH
View through CrossRef
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap pemikiran pendidikan KH.Raden Abdullah Bin Nuh yang merupakan salah satu ulama Jawa Barat dan termasuk tokoh pembaharu pendidikan Islam yang berhasil mengembangkan lembaga pendidikan non-pemerintah (swasta), dan mengembangkan lembaga pendidikan formal dan non-formal.Gagasan dan pemikiran pendidikan KHR. Abdullah Bin Nuh secara implisit dapat ditelusuri dari berbagai karya tulis seta akrivitasnya. Dari berbagai judul buku yang ditulisnya tersebut secara eksplisit tidak ada yang berjudul pendidikan dalam arti ilmu pendidikan, yang dijumpai dalam buku tersebut adalah nilai-nilai luhur yang harus ditanamkan kedalam jiwa masyarakat.Dengan demikian, Abdullah Bin Nuh dapat dikatakan sebagai praktisi pendidikan, yaitu orang yang mengabdikan seluruh jiwa dan raganya untuk mendidik masyarakat. Pemikiran pendidikan KHR. Abdullah bin Nuh lebih mengutamakan akhlak (tasawuf). Hal ini terwujud dari berbagai pengalaman dan pendalaman berbagai disiplin ilmu.karya Al- Ghazali banyak memberikan ide dalam menerbitkan gagasan-gagasan konsep pendidikan KHR.Abdullah Bin Nuh. Ini terbukti dengan nama-nama lembaga pendidikan diantaranya: Pesantren Al-Ghazali, Majlis Ta‟lim Al-Ihya yang keduanya berada di kota Bogor. Beliau juga menterjemahkan beberapa kitab karangan Al-Ghazali seperti: Minhajul „abidin, sebagian dari kitab Ihya „ulumuddin, serta materi yang menjadi bahan kajian mengkhususkan merujuk kitab Al-Ghazali.
IAI Muhammadiyah Bima
Title: PEMIKIRAN PENDIDIKAN ISLAM KHR. ABDULLAH BIN NUH
Description:
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap pemikiran pendidikan KH.
Raden Abdullah Bin Nuh yang merupakan salah satu ulama Jawa Barat dan termasuk tokoh pembaharu pendidikan Islam yang berhasil mengembangkan lembaga pendidikan non-pemerintah (swasta), dan mengembangkan lembaga pendidikan formal dan non-formal.
Gagasan dan pemikiran pendidikan KHR.
Abdullah Bin Nuh secara implisit dapat ditelusuri dari berbagai karya tulis seta akrivitasnya.
Dari berbagai judul buku yang ditulisnya tersebut secara eksplisit tidak ada yang berjudul pendidikan dalam arti ilmu pendidikan, yang dijumpai dalam buku tersebut adalah nilai-nilai luhur yang harus ditanamkan kedalam jiwa masyarakat.
Dengan demikian, Abdullah Bin Nuh dapat dikatakan sebagai praktisi pendidikan, yaitu orang yang mengabdikan seluruh jiwa dan raganya untuk mendidik masyarakat.
Pemikiran pendidikan KHR.
Abdullah bin Nuh lebih mengutamakan akhlak (tasawuf).
Hal ini terwujud dari berbagai pengalaman dan pendalaman berbagai disiplin ilmu.
karya Al- Ghazali banyak memberikan ide dalam menerbitkan gagasan-gagasan konsep pendidikan KHR.
Abdullah Bin Nuh.
Ini terbukti dengan nama-nama lembaga pendidikan diantaranya: Pesantren Al-Ghazali, Majlis Ta‟lim Al-Ihya yang keduanya berada di kota Bogor.
Beliau juga menterjemahkan beberapa kitab karangan Al-Ghazali seperti: Minhajul „abidin, sebagian dari kitab Ihya „ulumuddin, serta materi yang menjadi bahan kajian mengkhususkan merujuk kitab Al-Ghazali.
Related Results
ANALISIS KRITIS PEMIKIRAN KHR. AS’AD SYAMSUL ARIFIN TENTANG NEGARA, SISTEM PEMERINTAHAN DAN PENERIMAAN AZAS TUNGGAL PANCASILA
ANALISIS KRITIS PEMIKIRAN KHR. AS’AD SYAMSUL ARIFIN TENTANG NEGARA, SISTEM PEMERINTAHAN DAN PENERIMAAN AZAS TUNGGAL PANCASILA
This research will focus on the study of KHR Thought. As'ad Syamsul Arifin on the State System and the System of Government in Islam which is stated in the form of Acceptance of th...
Tipologi Pemikiran Pendidikan Islam Di Indonesia
Tipologi Pemikiran Pendidikan Islam Di Indonesia
Pemikiran pendidikan adalah serangkaian proses kerja akal dan kalbu yang dilakukan secara bersungguh-sungguh dalam melihat berbagai persoalan yang ada dalam pendidikan Islam. Untuk...
Kontribusi K.H. Muh. Nuh Khaeruddin dalam Pengembangan Pondok Pesantren Al-Furqan Ereng-Ereng Kabupaten Bantaeng Tahun 1986-2004
Kontribusi K.H. Muh. Nuh Khaeruddin dalam Pengembangan Pondok Pesantren Al-Furqan Ereng-Ereng Kabupaten Bantaeng Tahun 1986-2004
Tulisan ini adalah studi mengenai kontribusi KH. Muh. Nuh Khaeruddin dalam pengembangan pondok pesantren Al-Furqan Ereng-ereng Kabupaten Bantaeng tahun 1986-2004. Dengan masalah po...
DAMPAK TEKNOLOGI TERHADAP PROSES BELAJAR MENGAJAR
DAMPAK TEKNOLOGI TERHADAP PROSES BELAJAR MENGAJAR
DAFTAR PUSTAKAAditama, M. H. R., & Selfiardy, S. (2022). Kehidupan Mahasiswa Kuliah Sambil Bekerja di Masa Pandemi Covid-19. Kidspedia: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 3(...
Metode Dakwah Nabi Nuh ‘Alahissalam Kepada Kaumnya Agar Beriman Kepada Allah Dalam Surah Nuh
Metode Dakwah Nabi Nuh ‘Alahissalam Kepada Kaumnya Agar Beriman Kepada Allah Dalam Surah Nuh
Dakwah adalah kegiatan yang dirancang untuk menyambut, mengajak, dan membujuk seseorang untuk berubah dari satu kondisi ke kondisi lainnya. Agar dapat diterima oleh mad’u, dakwah i...
Ukhuwwah al-Islamiyyah as the Basic Foundation of Islamic Moderation: Study of Abdullah bin Nuh’s Works
Ukhuwwah al-Islamiyyah as the Basic Foundation of Islamic Moderation: Study of Abdullah bin Nuh’s Works
Basically, Allah creates the all human being on the earth to know each other and to create love between them without any differences of religion, tribes, cults, and others. Islam a...
Strategi Dakwah KHR. Ahmad Azaim Ibrahimy terhadap Abang Becak
Strategi Dakwah KHR. Ahmad Azaim Ibrahimy terhadap Abang Becak
In the current millennial era, there are so many da'wah activities, both directly and indirectly, whether they are digital-based or not. However, in particular, the kiai prefer to ...
PEMIKIRAN ISLAM DI ASIA TENGGARA: NAQUIB AL-ATTAS, ABDURRAHMAN WAHID, AZYUMARDI AZRA, DAN AMIN ABDULLAH
PEMIKIRAN ISLAM DI ASIA TENGGARA: NAQUIB AL-ATTAS, ABDURRAHMAN WAHID, AZYUMARDI AZRA, DAN AMIN ABDULLAH
Artikel ini membahas perkembangan pemikiran Islam di Asia Tenggara melalui kajian terhadap pemikiran Syed Muhammad Naquib al-Attas, Abdurrahman Wahid, Azyumardi Azra, dan M. Amin A...

