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Jean III d’Antioche (996-1021) et la Vie de Jean Damascène (BHG 884)
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La Vie de Jean Damascène (BHG 884) est-elle l’oeuvre d’un patriarche d’Antioche comme l’affirment ses plus anciens manuscrits (10e-11e s.) ? Et, dans l’affirmative, celui-ci est-il Jean III, nommé par Basile II en 996 et installé vers 999-1000 ? Cet ancien chartophylax a évolué dans un milieu de hauts fonctionnaires férus d’hagiographie de style métaphrastique. Or la Vie de Jean possède les principales caractéristiques de la métaphrase. Elle se fonde sur plusieurs Vies plus anciennes, dont la Vie des Mélodes Cosmas et Jean Damascène (BHG 394). Des extraits de ces Vies, rassemblés en un dossier de métaphrase, ont été retrouvés en 1085 par Michel, l’auteur de la Vie arabe de Jean Damascène, sans doute au monastère de Saint-Syméon du Mont Admirable. Tous les indices concourent ainsi à montrer que la Vie de Jean a été composée dans la région d’Antioche, par un lettré venu de Constantinople, très certainement Jean III. Elle prend son sens dans le contexte de réhellénisation de la Syrie.
Title: Jean III d’Antioche (996-1021) et la Vie de Jean Damascène (BHG 884)
Description:
La Vie de Jean Damascène (BHG 884) est-elle l’oeuvre d’un patriarche d’Antioche comme l’affirment ses plus anciens manuscrits (10e-11e s.
) ? Et, dans l’affirmative, celui-ci est-il Jean III, nommé par Basile II en 996 et installé vers 999-1000 ? Cet ancien chartophylax a évolué dans un milieu de hauts fonctionnaires férus d’hagiographie de style métaphrastique.
Or la Vie de Jean possède les principales caractéristiques de la métaphrase.
Elle se fonde sur plusieurs Vies plus anciennes, dont la Vie des Mélodes Cosmas et Jean Damascène (BHG 394).
Des extraits de ces Vies, rassemblés en un dossier de métaphrase, ont été retrouvés en 1085 par Michel, l’auteur de la Vie arabe de Jean Damascène, sans doute au monastère de Saint-Syméon du Mont Admirable.
Tous les indices concourent ainsi à montrer que la Vie de Jean a été composée dans la région d’Antioche, par un lettré venu de Constantinople, très certainement Jean III.
Elle prend son sens dans le contexte de réhellénisation de la Syrie.
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Abankwa, D., 32
Abd El‐Aleem, S.A., 650
Abizaid, A., 2488
Ackerman, S.L., 11
Adams, D.J., 2410
Agasse, F., 1459
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Aguilar, J., 3006
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