Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Dziennik Hindy i Chaniny Malachi

View through CrossRef
Relacja Hindy Malachi jest wprowadzeniem do obszernego dziennika, spisanego przez nią i przez jej męża – Chaninę Malachiego. Świadectwo Malachich jest dokumentem ważnym, wstrząsającym i zmuszającym do refleksji. Z wielu powodów. Autorka spisuje swoje przeżycia „na gorąco”, będąc nadal w ukryciu po „aryjskiej stronie” w Warszawie. Pisze, chcąc ocalić pamięć własnego cierpienia, agonii najbliższych i zagłady swego narodu. Pisze, używając skrótów myślowych, jakby w obawie przed nadchodzącym nieuchronnym końcem. Nawet na tle dzienników i zapisków z lat wojny tekst Malachi odznacza się niesłychaną barwnością, wręcz namacalnym zagęszczeniem treści i aż do bólu trafnymi spostrzeżeniami. W perspektywnie prześladowań niemieckich, łapanek i wywózek, niezwykle wyraźnie rysuje się nie tyle obojętność wielu Polaków wobec tragedii narodu żydowskiego, ile ich narastająca wrogość do ofiar ludobójstwa. Hinda Malachi wśród Polaków czuje się jak tropione zwierzę. Niewłaściwie wymówiona głoska „ł”, ciemne włosy, smutne spojrzenie, wolne ruchy, szybkie ruchy, przygarbiona postać – wszystkie te z pozoru nic nieznaczące cechy nader łatwo mogą ściągnąć na nią śmierć. A zwiastunami śmierci nie są żandarmi niemieccy, którzy nie mają najmniejszego pojęcia, czym się różni Żyd od nie-Żyda, lecz Polacy, współpasażerowie w pociągu, współlokatorzy w kamienicy bądź zwykli przechodnie.
Stowarzyszenie Centrum Badan nad Zaglada Zydow
Title: Dziennik Hindy i Chaniny Malachi
Description:
Relacja Hindy Malachi jest wprowadzeniem do obszernego dziennika, spisanego przez nią i przez jej męża – Chaninę Malachiego.
Świadectwo Malachich jest dokumentem ważnym, wstrząsającym i zmuszającym do refleksji.
Z wielu powodów.
Autorka spisuje swoje przeżycia „na gorąco”, będąc nadal w ukryciu po „aryjskiej stronie” w Warszawie.
Pisze, chcąc ocalić pamięć własnego cierpienia, agonii najbliższych i zagłady swego narodu.
Pisze, używając skrótów myślowych, jakby w obawie przed nadchodzącym nieuchronnym końcem.
Nawet na tle dzienników i zapisków z lat wojny tekst Malachi odznacza się niesłychaną barwnością, wręcz namacalnym zagęszczeniem treści i aż do bólu trafnymi spostrzeżeniami.
W perspektywnie prześladowań niemieckich, łapanek i wywózek, niezwykle wyraźnie rysuje się nie tyle obojętność wielu Polaków wobec tragedii narodu żydowskiego, ile ich narastająca wrogość do ofiar ludobójstwa.
Hinda Malachi wśród Polaków czuje się jak tropione zwierzę.
Niewłaściwie wymówiona głoska „ł”, ciemne włosy, smutne spojrzenie, wolne ruchy, szybkie ruchy, przygarbiona postać – wszystkie te z pozoru nic nieznaczące cechy nader łatwo mogą ściągnąć na nią śmierć.
A zwiastunami śmierci nie są żandarmi niemieccy, którzy nie mają najmniejszego pojęcia, czym się różni Żyd od nie-Żyda, lecz Polacy, współpasażerowie w pociągu, współlokatorzy w kamienicy bądź zwykli przechodnie.

Related Results

The Diary of Hinda and Chanina Malachi
The Diary of Hinda and Chanina Malachi
This is a fragment of the diary of Hinda and Chanina Malachi, written in hiding on the “Aryan side” in Warsaw. The diary of the Malachi couple was written in Polish in a squared-pa...
Larangan Allah Atas Perselingkuhan Implementasi Maleakhi 2 : 14 - 16 terhadap Keluarga Kristen Masa Kini
Larangan Allah Atas Perselingkuhan Implementasi Maleakhi 2 : 14 - 16 terhadap Keluarga Kristen Masa Kini
This study discusses God’s prohibition of adultery as stated in Malachi 2:14–16 and its relevance to contemporary Christian families. Adultery is regarded as a betrayal that not on...
Dziennik z powstania warszawskiego (wstęp Alina Kowalczykowa, oprac. Alina Kowalczykowa, Anna Szczepańska)
Dziennik z powstania warszawskiego (wstęp Alina Kowalczykowa, oprac. Alina Kowalczykowa, Anna Szczepańska)
Artykuł jest opatrzoną komentarzem transkrypcją dziennika pisanego w trakcie powstania warszawskiego (1 sierpnia – 2 października 1944) przez Zygmunta Miechowskiego (1913– 1944). M...
„Żywy dziennik” jako zabawa dziennikarska
„Żywy dziennik” jako zabawa dziennikarska
Żywy dziennik (journal parlé, spoken newspaper) to sceniczne przedstawienie naśladujące redagowanie dziennika, wymyślone w 1883 r. przez Louisa Peyramonta. Ten eksperyment spotkał ...
Abstract 1418: Identification of recurrent regulatory mutations in breast cancer
Abstract 1418: Identification of recurrent regulatory mutations in breast cancer
Abstract Since the identification of recurrent TERT promoter mutations in melanoma resulting in increased TERT expression, there has been increased interest in ident...
A HERMENEUTIC OF VULNERABILITY. EDOM IN MALACHI 1:2–5
A HERMENEUTIC OF VULNERABILITY. EDOM IN MALACHI 1:2–5
The current interpretation of Edom in Mal 1: 2-5 does not allow for any redemption of Edom. This article looks into the possibility of reading these verses differently so as to all...

Back to Top