Circulation, interprétations, réception de Pindare dans la culture de l'Athènes classique

Cette thèse de doctorat vise à combler un manque dans les études sur la réception de Pindare, en proposant une monographie sur la présence de ce poète dans la culture de l'Athènes classique, durant la période qui précède l'édition alexandrine de l'œuvre pindarique par Aristophane de Byzance (IIIe-IIe av. J.-C.). Fondée sur un examen complet des sources du Ve et du IVe siècles, elle fournit une analyse méticuleuse des traces possibles (citations et allusions) de la poésie de Pindare chez les auteurs du corpus, selon une perspective à la fois diachronique et synchronique. En obéissant à une articulation de type chronologique, le travail vise à retracer les étapes de la progressive transformation de Pindare en modèle poétique multiforme - poétique, encomiastique, sapientiel - entre le Ve et le IVe siècles. Dans le même temps, une attention constante est dévolue aux différentes voies de circulation culturelle (orales et écrites) et aux phénomènes d'interaction générique qui façonnent les relations des auteurs avec l'œuvre pindarique. Cette double approche permet de repenser la notion moderne d'« intertextualité » lorsqu'elle s'applique à l'étude des textes anciens, notamment pour l'époque archaïque et le début de l'époque classique, et d'envisager la réception de Pindare - mais aussi des autres poètes lyriques - comme un phénomène plus large et un véritable chapitre de l'histoire culturelle d'Athènes.