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After the Feudal Revolution. Power, Local Societies, and Change from the Tenth to Twelfth Centuries , hrsg. von Christoph Haack, Annette Grabowsky und Steffen Patzold [ Nach der feudalen Revolution. Macht, lokale Ge
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Dieser Band fasst die Beiträge zu einem 2022 in Tübingen stattgefundenen Arbeitstreffen zusammen, das in origineller – und für den Leser manchmal verwirrender – Weise sachliche und methodische Fragestellungen verbunden hat. Die zentrale Frage ist die nach
der Anwendbarkeit des Begriffs der ,,feudalen Revolution“ auf die von vielen modernen Beobachtern festgestellten Veränderungen der sozialen Beziehungen in der lateinischen Christenheit des Mittelalters, die von der antiken und noch in der Karolingerzeit weitergetragenen, die Zentralgewalt
privilegierenden sozialen Ordnung zu einer auf der Privatisierung der staatlichen Gewalt beruhenden Ordnung geführt hat. Dazu gehört einerseits die Frage nach der Natur dieser Veränderungen: waren sie wirklich, wie öfters angenommen, eine mehr oder minder gewaltsame ,,Revolution“
(und was bedeutet im Übrigen dieses Wort?) zu einem bestimmbaren Zeitpunkt oder eine allmähliche Verschiebung? Oder haben sich die Veränderungen innerhalb einer gewissen Zeitperiode – wann? – intensiviert? Und andererseit stellt sich, für den ,,revolutionären“
Fall, die Frage nach dem Zeitpunkt: sind sie wirklich, wie ebenfalls gern angenommen, um das Jahr 1000 oder nicht besser etwas später, oder sogar erst um 1100, zu situieren?
Title: After the Feudal Revolution. Power, Local Societies, and Change from the Tenth to Twelfth Centuries
, hrsg. von Christoph Haack, Annette Grabowsky und Steffen Patzold [
Nach der feudalen Revolution. Macht, lokale Ge
Description:
Dieser Band fasst die Beiträge zu einem 2022 in Tübingen stattgefundenen Arbeitstreffen zusammen, das in origineller – und für den Leser manchmal verwirrender – Weise sachliche und methodische Fragestellungen verbunden hat.
Die zentrale Frage ist die nach
der Anwendbarkeit des Begriffs der ,,feudalen Revolution“ auf die von vielen modernen Beobachtern festgestellten Veränderungen der sozialen Beziehungen in der lateinischen Christenheit des Mittelalters, die von der antiken und noch in der Karolingerzeit weitergetragenen, die Zentralgewalt
privilegierenden sozialen Ordnung zu einer auf der Privatisierung der staatlichen Gewalt beruhenden Ordnung geführt hat.
Dazu gehört einerseits die Frage nach der Natur dieser Veränderungen: waren sie wirklich, wie öfters angenommen, eine mehr oder minder gewaltsame ,,Revolution“
(und was bedeutet im Übrigen dieses Wort?) zu einem bestimmbaren Zeitpunkt oder eine allmähliche Verschiebung? Oder haben sich die Veränderungen innerhalb einer gewissen Zeitperiode – wann? – intensiviert? Und andererseit stellt sich, für den ,,revolutionären“
Fall, die Frage nach dem Zeitpunkt: sind sie wirklich, wie ebenfalls gern angenommen, um das Jahr 1000 oder nicht besser etwas später, oder sogar erst um 1100, zu situieren?.
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