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Lynn Mario Menezes de Souza entrevista Homi Bhabha

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Resumo O diálogo entre Lynn Mario Menezes de Souza e Homi Bhabha gira em torno de temas como educação linguística, tradução, normatividade do inglês e migração, articulando reflexões sobre linguagem, poder e ética. Bhabha comenta a predominância do inglês como língua estrangeira no Brasil, vista como reflexo de sua função global, mas critica a limitação imposta pelo governo que exclui o ensino de outras línguas, como o espanhol. Argumenta que o inglês, embora hegemônico, perdeu sua soberania nacional e tornou-se um conjunto de dialetos, resultado de processos de tradução e hibridização cultural. Para ele, a língua inglesa vem se reinventando em meio a processos como colonialismo, descolonização e globalização. Está, portanto, em “pós-vida” e deve ser compreendida como um espaço de transformação, não de dominação. Inspirando-se em Walter Benjamin e Jacques Derrida, Bhabha discute a tradução como um processo transicional e criativo, onde as línguas se modificam mutuamente sem que uma substitua a outra. Daí deriva seu conceito de Terceiro Espaço: um campo intersticial onde diferenças convergem sem se fundir, produzindo novos significados e reconhecendo a alteridade. Ele enfatiza, com apoio em Hannah Arendt, que essa convergência pressupõe o reconhecimento do outro e o deslocamento de perspectivas. Bhabha relaciona a tradução à migração, afirmando que vidas migrantes são vidas “em tradução”, atravessadas por deslocamentos linguísticos, legais e existenciais.
Title: Lynn Mario Menezes de Souza entrevista Homi Bhabha
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Resumo O diálogo entre Lynn Mario Menezes de Souza e Homi Bhabha gira em torno de temas como educação linguística, tradução, normatividade do inglês e migração, articulando reflexões sobre linguagem, poder e ética.
Bhabha comenta a predominância do inglês como língua estrangeira no Brasil, vista como reflexo de sua função global, mas critica a limitação imposta pelo governo que exclui o ensino de outras línguas, como o espanhol.
Argumenta que o inglês, embora hegemônico, perdeu sua soberania nacional e tornou-se um conjunto de dialetos, resultado de processos de tradução e hibridização cultural.
Para ele, a língua inglesa vem se reinventando em meio a processos como colonialismo, descolonização e globalização.
Está, portanto, em “pós-vida” e deve ser compreendida como um espaço de transformação, não de dominação.
Inspirando-se em Walter Benjamin e Jacques Derrida, Bhabha discute a tradução como um processo transicional e criativo, onde as línguas se modificam mutuamente sem que uma substitua a outra.
Daí deriva seu conceito de Terceiro Espaço: um campo intersticial onde diferenças convergem sem se fundir, produzindo novos significados e reconhecendo a alteridade.
Ele enfatiza, com apoio em Hannah Arendt, que essa convergência pressupõe o reconhecimento do outro e o deslocamento de perspectivas.
Bhabha relaciona a tradução à migração, afirmando que vidas migrantes são vidas “em tradução”, atravessadas por deslocamentos linguísticos, legais e existenciais.

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