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Comment les sciences sociales construisent-elles le savoir ?
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Das Wissen in der Modernität oder : Wie ist Wissen und Nicht-Wissen zu behandeln ?
In den Analysen unserer Zeit wird unser Wissen in Frage gestellt, ganz gleich, ob es sich um unsere Kenntnisse der Modernität oder das Wissen im allgemeinen handelt. Dies bedeutet gleichzeitig, den Zweifel und das Nicht-Wissen in unser Wissen wieder-einzuführen. Der Begriff der Praxis schwingt bei dieser Infragestellung mit, einmal, weil er die Beziehung zwischen der Welt und ihrer Bedeutung aufdeckt, und zum andern, weil er eine Kombinierung von Wissen und Nicht-Wissen suggeriert. Die Überlegungen von P. Bourdieu, H.-P. Jeudy, I. Stengers und P. Watier über das Paar "Wissen und Nicht-Wissen" erlauben uns, verschiedene Gesichtspunkte herauszukristallisieren, die den Begriff "Praxis" in gewisser Weise erhellen. Der erste versucht, die Allwissenheit zu definieren und verfolgt damit den Traum der modernen Wissenschaften. Der zweite wendet sich eher der Klangwirkung als dem eigentlichen Wissen selbst zu. Der dritte will die Demokratie einsetzen, um die wissenschaftlichen Kenntnisse unter Beweis zu stellen und deren Fehler zu bekämpfen. Der letzte schließlich geht von einer besonderen Verbindung zwischen Wissen und Nicht-Wissen aus, die eine neues Weltbild schaffen könnte.
Title: Comment les sciences sociales construisent-elles le savoir ?
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Das Wissen in der Modernität oder : Wie ist Wissen und Nicht-Wissen zu behandeln ?
In den Analysen unserer Zeit wird unser Wissen in Frage gestellt, ganz gleich, ob es sich um unsere Kenntnisse der Modernität oder das Wissen im allgemeinen handelt.
Dies bedeutet gleichzeitig, den Zweifel und das Nicht-Wissen in unser Wissen wieder-einzuführen.
Der Begriff der Praxis schwingt bei dieser Infragestellung mit, einmal, weil er die Beziehung zwischen der Welt und ihrer Bedeutung aufdeckt, und zum andern, weil er eine Kombinierung von Wissen und Nicht-Wissen suggeriert.
Die Überlegungen von P.
Bourdieu, H.
-P.
Jeudy, I.
Stengers und P.
Watier über das Paar "Wissen und Nicht-Wissen" erlauben uns, verschiedene Gesichtspunkte herauszukristallisieren, die den Begriff "Praxis" in gewisser Weise erhellen.
Der erste versucht, die Allwissenheit zu definieren und verfolgt damit den Traum der modernen Wissenschaften.
Der zweite wendet sich eher der Klangwirkung als dem eigentlichen Wissen selbst zu.
Der dritte will die Demokratie einsetzen, um die wissenschaftlichen Kenntnisse unter Beweis zu stellen und deren Fehler zu bekämpfen.
Der letzte schließlich geht von einer besonderen Verbindung zwischen Wissen und Nicht-Wissen aus, die eine neues Weltbild schaffen könnte.
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