Luchar para seguir viviendo : militancias transnacionales feministas de exiliadas chilenas en Francia (1973-1990)

Lutter pour continuer à vivre : militantismes féministes transnationaux des exilées chiliennes en France (1973-1990) À travers l’étude de témoignages et d’entretiens de 48 femmes chiliennes exilées en France et de plus d’une centaine de documents de diverses natures (politiques — bulletins, brochures, revues, etc. — et juridiques —statuts associatifs ou plaintes), nous analysons comment un groupe de femmes s’organise politiquement. Nous nous concentrons sur l’étude des intérêts et des agendas politiques couvrant la période allant de leur arrivée en terre d’asile jusqu’au moment où elles ont la possibilité de retourner au Chili (1973–1990).Parmi le militantisme politique des femmes chiliennes exilées, nous pouvons distinguer trois moments qui se superposent et s’entrecroisent. Premièrement, la dénonciation de la dictature et de la répression féroce — ce thème est particulièrement pertinent pendant les premières années de l’exil, avec les témoignages adressés aux organisations internationales et aux différents médias. Deuxièmement, au fil des années et de l’acceptation de l’installation en terre d’asile, les femmes développent une critique des rôles et des espaces qu’elles occupent au sein des partis et associations d’exilé·es chilien·nes. Reléguées à un militantisme domestique où leur sont principalement assignées des tâches de soin et d’organisation, les femmes mettent en œuvre des stratégies de résistance et d’émancipation qui se concrétisent par la création d’organisations politiques exclusivement féminines. Celles-ci deviennent des lieux où les revendications liées à leur identité de femmes migrantes prennent de l’importance et, par conséquent ; elles cherchent à améliorer leurs conditions de vie ainsi que celles de leurs camarades restées au Chili. Un aspect fondamental de cette étape se trouve dans les rencontres et échanges avec les mouvements de femmes et féministes en France, notamment avec le Mouvement de Libération des Femmes (MLF). Dans un troisième temps, pendant la période de transition politique, le militantisme des femmes chiliennes se concentre sur les revendications de justice et de réparation pour les crimes de la dictature, tout en poursuivant la lutte pour la mémoire historique, désormais aussi à travers une lecture féministe.L’évolution et l’articulation de ces revendications ont été retracées grâce à la reconstitution de l’un des principaux espaces de militantisme de la communauté chilienne en France — et en particulier des femmes. Le Collectif de femmes chiliennes exilées (COFECH), qui a réuni plus d’une centaine de femmes et organisé des dizaines de rencontres et journées, constitue un espace privilégié pour analyser l’agenda, l’organisation et les pratiques politiques des femmes chiliennes en exil. L’analyse de documents originaux et inédits, majoritairement confiés par plusieurs des interviewées, ainsi que les témoignages des femmes ayant participé au collectif, nous permettent de qualifier leur travail politique de transnational et féministe. Celui-ci repose sur la défense des droits humains des femmes chiliennes exilées, la coopération avec les femmes et les enfants du Chili, et de favoriser l’égalité entre femmes et hommes. Une étude rigoureuse et approfondie de ce collectif vise à éclairer non seulement l’expérience politique des Chiliennes en France, mais aussi les modalités d’organisation politique d’un groupe de personnes réfugiées, en prenant en compte les logiques de genre — et, dans une moindre mesure, les formes de capital social et intellectuel — qui s’y opèrent.