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L’éthique comme « seconde liturgie » chez Jean-Yves Lacoste
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Que la liturgie ait, ou devrait avoir, un lien avec l’éthique est, nous l’espérons, au-delà de toute discussion. Dans Expérience et Absolu , Jean-Yves Lacoste arrive à une conclusion bien plus radicale, à savoir que l’éthique est une forme de liturgie. Pour comprendre cette affirmation, l’article se penche sur les termes « liturgie » et « éthique » chez Lacoste. Si sa façon de comprendre l’éthique est plus ou moins conventionnelle, sa conception de la liturgie est hautement originale. La thèse principale de Expérience et Absolu concerne le lien entre la facticité (propre à Heidegger) et la transcendance. Tout en exposant cette thèse, l’auteur propose une thèse supplémentaire concernant le rapport intime entre liturgie et éthique.
Title: L’éthique comme « seconde liturgie » chez Jean-Yves Lacoste
Description:
Que la liturgie ait, ou devrait avoir, un lien avec l’éthique est, nous l’espérons, au-delà de toute discussion.
Dans Expérience et Absolu , Jean-Yves Lacoste arrive à une conclusion bien plus radicale, à savoir que l’éthique est une forme de liturgie.
Pour comprendre cette affirmation, l’article se penche sur les termes « liturgie » et « éthique » chez Lacoste.
Si sa façon de comprendre l’éthique est plus ou moins conventionnelle, sa conception de la liturgie est hautement originale.
La thèse principale de Expérience et Absolu concerne le lien entre la facticité (propre à Heidegger) et la transcendance.
Tout en exposant cette thèse, l’auteur propose une thèse supplémentaire concernant le rapport intime entre liturgie et éthique.
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