Javascript must be enabled to continue!
Yayımlanmış Şer’iyye Sicillerinde Hanım Unvanı Taşıyan Kadınlar
View through CrossRef
Osmanlı Devleti’nde şer’i mahkemelerde verilen kararların kayıt altına alındığı defterlere şer’iyye sicili ya da kadı sicili denilmektedir. Sicillerde mahkemeye konu olan kişilerin isimleri ve unvanları yer almaktadır. Bu unvanlar, kişilerin toplumdaki statüsünü göstermeye yardımcı olmaktadır. Bu çalışma kapsamında, sicillerde hanım unvanına sahip kadınlar tespit edilmiştir. Hanım unvanı; saygınlık belirten bir kelime olup, bir kadının Osmanlı toplumundaki statüsünü göstermektedir. Sicillerde yer alan bin yüz otuz yedi hüküm incelenerek hanım unvanına sahip bin iki yüz dokuz isme ulaşılmıştır. Hangi isimlerin sıklıkla geçtiği tespit edilerek yüzyıllar içindeki toplumsal değişimin kadın isimleri üzerindeki etkisi ele alınmıştır. Elde edilen bulgular neticesinde sicillerde yer alan kadınların hanım unvanını taşımasının sebeplerine yer verilmiştir. Bu unvanı taşıyan kadınların, babaları ya da kocaları toplumda veya devlet içinde saygın konumda bulunan kişiler olmuşlardır. Saygın bir statüde bulunan kimsenin kızından veya karısından “hatun” unvanıyla değil, “hanım” unvanıyla bahsedilmesi dikkat çekici bir husustur. Hanım unvanına sahip kadınların taşıdıkları isimler Osmanlı Devleti’nin toplumsal yapısı hakkında bilgiler vermektedir. Bu makalede, kadınların hanım unvanına sahip olmasının Osmanlı toplumunda statü sahibi olabilmelerinin neye tekabül ettiğine dair yeni bir açılım sağlanması hedeflenmektedir.
Title: Yayımlanmış Şer’iyye Sicillerinde Hanım Unvanı Taşıyan Kadınlar
Description:
Osmanlı Devleti’nde şer’i mahkemelerde verilen kararların kayıt altına alındığı defterlere şer’iyye sicili ya da kadı sicili denilmektedir.
Sicillerde mahkemeye konu olan kişilerin isimleri ve unvanları yer almaktadır.
Bu unvanlar, kişilerin toplumdaki statüsünü göstermeye yardımcı olmaktadır.
Bu çalışma kapsamında, sicillerde hanım unvanına sahip kadınlar tespit edilmiştir.
Hanım unvanı; saygınlık belirten bir kelime olup, bir kadının Osmanlı toplumundaki statüsünü göstermektedir.
Sicillerde yer alan bin yüz otuz yedi hüküm incelenerek hanım unvanına sahip bin iki yüz dokuz isme ulaşılmıştır.
Hangi isimlerin sıklıkla geçtiği tespit edilerek yüzyıllar içindeki toplumsal değişimin kadın isimleri üzerindeki etkisi ele alınmıştır.
Elde edilen bulgular neticesinde sicillerde yer alan kadınların hanım unvanını taşımasının sebeplerine yer verilmiştir.
Bu unvanı taşıyan kadınların, babaları ya da kocaları toplumda veya devlet içinde saygın konumda bulunan kişiler olmuşlardır.
Saygın bir statüde bulunan kimsenin kızından veya karısından “hatun” unvanıyla değil, “hanım” unvanıyla bahsedilmesi dikkat çekici bir husustur.
Hanım unvanına sahip kadınların taşıdıkları isimler Osmanlı Devleti’nin toplumsal yapısı hakkında bilgiler vermektedir.
Bu makalede, kadınların hanım unvanına sahip olmasının Osmanlı toplumunda statü sahibi olabilmelerinin neye tekabül ettiğine dair yeni bir açılım sağlanması hedeflenmektedir.
Related Results
PREVENÇÃO DA TROMBOSE VENOSA PROFUNDA NA GRAVIDEZ PELA ENFERMAGEM NA APS
PREVENÇÃO DA TROMBOSE VENOSA PROFUNDA NA GRAVIDEZ PELA ENFERMAGEM NA APS
PREVENÇÃO DA TROMBOSE VENOSA PROFUNDA NA GRAVIDEZ PELA ENFERMAGEM NA APS
Danilo Hudson Vieira de Souza1
Priscilla Bárbara Campos
Daniel dos Santos Fernandes
RESUMO
A gravidez ...
Raif Necdet ve Süleyman Nazif’in Kaleminden Bir Osmanlı Kadınını Okumak: Şair ve Entelektüel Nigâr Hanım
Raif Necdet ve Süleyman Nazif’in Kaleminden Bir Osmanlı Kadınını Okumak: Şair ve Entelektüel Nigâr Hanım
1862-1918 yılları arasında yaşayan şair Nigâr Hanım, kadın duygularını yeni Türk şiirine getiren ilk isim olarak kabul edilir. Osmanlı aristokrasisinin önde gelen isimlerinden biri...
18. Yüzyılın Son Çeyreğinde Sivas Şer’iyye Sicillerindeki Salyâne Kayıtları
18. Yüzyılın Son Çeyreğinde Sivas Şer’iyye Sicillerindeki Salyâne Kayıtları
Sivas, Anadolu şehirlerinin en eskisi ve jeopolitik olarak önemli bir noktasında bulunmaktadır. Tarih öncesinden itibaren mevcudiyeti bilinen bu şehir Malazgirt zaferiyle birlikte ...
XVIII. Yüzyılın Başlarında Edirne Şehrinin İdarecileri (1700-1725)
XVIII. Yüzyılın Başlarında Edirne Şehrinin İdarecileri (1700-1725)
Osmanlı Devleti, 3 kıtada hüküm sürmüş, içerisinde barındırdığı birçok farklı etnik köken ile sosyal ve ekonomik yapısı, askerî teşkilatı ve idari kurumlarıyla 6 asırdan fazla yaşa...
7747 Numaralı Şe’riyye Siciline Göre Malatya’nın Sosyo-Ekonomik Durumu (1878-1882)
7747 Numaralı Şe’riyye Siciline Göre Malatya’nın Sosyo-Ekonomik Durumu (1878-1882)
er’iyye Sicilleri, sosyal ve ekonomik tarih belgelerini içeren tereke kayıtları yoluyla Osmanlı Devleti tarihi için önemli kaynak olarak görülmektedir. Bu siciller, Osmanlı tarihi...
Ekonomik ve Sosyal Münasebetler Özelinde Vidin’de Müslim-Gayrimüslim İlişkileri (1700-1750)
Ekonomik ve Sosyal Münasebetler Özelinde Vidin’de Müslim-Gayrimüslim İlişkileri (1700-1750)
Osmanlı Devleti, etnik bakımdan çok farklı unsurları bünyesinde barındırmış ve bunu da hukuk temelli bir perspektiften organize etmiştir. Bu bağlamda XVIII. yüzyılda Batı seferleri...
İstanbul Şer‘iyye Sicillerinde Gedik Kurumu: Mülkiyet, Rekabet ve Piyasa İlişkileri Üzerine Bir Değerlendirme
İstanbul Şer‘iyye Sicillerinde Gedik Kurumu: Mülkiyet, Rekabet ve Piyasa İlişkileri Üzerine Bir Değerlendirme
Çalışma, Osmanlı esnaflık sisteminde gedik kurumunun tarihsel ve iktisadi işlevlerini İstanbul Şer’iyye Sicillerine dayalı olarak analiz etmektedir. Esnaflık kurumunda gedik sistem...
Ağabeyim Ağa Cevanşir ve Heyran Hanım Dünbüli Şiirinde Gurbet Motifi
Ağabeyim Ağa Cevanşir ve Heyran Hanım Dünbüli Şiirinde Gurbet Motifi
Farklı yüzyıllarda Azerbaycan klasik edebiyatının ufuklarında Mehseti Gencevi, Ağabeyim Ağa Cevanşir, Aşık Peri, Gevher Ağa, Heyran Hanım, Hurşudbanu Natevan, Aşık Besti, Fatma Han...

