Javascript must be enabled to continue!
Konsep Kedatangan Kristus Yang Kedua Menurut Hilarion Alfeyev: Raja Dan Hakim Yang Adil
View through CrossRef
Artikel ini mengkaji tentang peristiwa kedatangan Kristus yang kedua didalam dunia. Dalam kedatangan-Nya setiap jiwa akan menghadap kepada Dia untuk menerima keadilan atas kehidupan selama hidup didalam dunia. Setiap umat manusia akan diminta pertanggung jawaban atas kehidupannya. Artikel ini menggunakan metode penelitian literatur dengan landasan buku “Metropolitan Orthodox Christianity Volume II: Doctrine and Teaching of The Orthodox Church” oleh Hilarion Alfeyev juga didukung oleh beberapa jurnal dan buku yang berkaitan dengan penelitian ini serta teks-teks yang ada didalam Kitan Suci. Hilarion menekankan bahwa Kristus akan datangan kembali kedunia setelah kedatangannya yang pertama, dimana Dia akan menjadi Raja atas segala raja, menjadi hakim yang adil bagi seluruh umat manusia dan pemberi hidup kekal kepada setiap umat-Nya. Setiap orang percaya yang memiliki kerohanian yang disiplin, taat dan takut akan Tuhan akan mencapai pencapaiannya yaitu hidup dalam terang ilahi atau theosis. Hal ini merupakan keinginan pencapaian setiap orang percaya, yaitu supaya menyatu didalam Kristus pada kedatangan-Nya yang kedua.
Title: Konsep Kedatangan Kristus Yang Kedua Menurut Hilarion Alfeyev: Raja Dan Hakim Yang Adil
Description:
Artikel ini mengkaji tentang peristiwa kedatangan Kristus yang kedua didalam dunia.
Dalam kedatangan-Nya setiap jiwa akan menghadap kepada Dia untuk menerima keadilan atas kehidupan selama hidup didalam dunia.
Setiap umat manusia akan diminta pertanggung jawaban atas kehidupannya.
Artikel ini menggunakan metode penelitian literatur dengan landasan buku “Metropolitan Orthodox Christianity Volume II: Doctrine and Teaching of The Orthodox Church” oleh Hilarion Alfeyev juga didukung oleh beberapa jurnal dan buku yang berkaitan dengan penelitian ini serta teks-teks yang ada didalam Kitan Suci.
Hilarion menekankan bahwa Kristus akan datangan kembali kedunia setelah kedatangannya yang pertama, dimana Dia akan menjadi Raja atas segala raja, menjadi hakim yang adil bagi seluruh umat manusia dan pemberi hidup kekal kepada setiap umat-Nya.
Setiap orang percaya yang memiliki kerohanian yang disiplin, taat dan takut akan Tuhan akan mencapai pencapaiannya yaitu hidup dalam terang ilahi atau theosis.
Hal ini merupakan keinginan pencapaian setiap orang percaya, yaitu supaya menyatu didalam Kristus pada kedatangan-Nya yang kedua.
Related Results
NILAI ESRTIKA MODIFIKASI VESPA ROSOK BONDOWOSO
NILAI ESRTIKA MODIFIKASI VESPA ROSOK BONDOWOSO
NILAI ESTETIKA VESPA MODIFIKASI KOMUNITAS VESPA BONDOWOSO Syarief Abdurahman Arrahim1, I Wayan Sudiarta2, I Gst Ngr. Sura Ardana31,2,3Program Studi Pendidikan Seni RupaFakultas Ba...
FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI MORTALITAS PADA PASIEN DENGAN FRAKTUR COSTA: Literature Review
FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI MORTALITAS PADA PASIEN DENGAN FRAKTUR COSTA: Literature Review
FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI MORTALITAS PADA PASIEN DENGAN FRAKTUR COSTA: Literature Review Anna Tri Wahyuni1), Masfuri2), Liya Arista3)1,2,3 Fakultas Ilmu Keperawatan Univers...
Parosia Menurut Paulus
Parosia Menurut Paulus
Kedatangan Kristus yang kedua kali merupakan penggenapan janji Allah kepada manusia, setelah Kristus mati dan naik ke surga dan firman Tuhan menyaksikan bahwa Ia akan datang kembal...
Kristus Sebagai Rahasia Allah Dalam Pandangan Paulus Dan Implikasinya Bagi Tugas Pemberita Injil
Kristus Sebagai Rahasia Allah Dalam Pandangan Paulus Dan Implikasinya Bagi Tugas Pemberita Injil
Paulus adalah seorang teolog dan dikagumi karena pemikiran dan pelayanannya. Ada banyak pemikiran teologis dalam surat-surat kepada jemaat Kristen yang dia layani. Salah satu pemik...
Kristologi Berdasarkan Injil Yohanes
Kristologi Berdasarkan Injil Yohanes
Kristologi adalah doktrin Kristus mengenai Pribadi dan Karya-Nya. Kristologi merupakan ajaran yang fundamental dalam Kekristenan. Pusat penyembahan kekristenan adalah Kristus. Alki...
Pertimbangan Majelis Hakim Dalam Dissenting Opinion Pada Pembuktian Tindak Pidana Penganiayaan Menurut Perspektif Keadilan
Pertimbangan Majelis Hakim Dalam Dissenting Opinion Pada Pembuktian Tindak Pidana Penganiayaan Menurut Perspektif Keadilan
Setiap hakim wajib menyampaikan pertimbangan atau pendapat meskipun terdapat perbedaan, sesuai Undang-undang Nomor 48 Tahun 2009 tentang Kekuasaan Kehakiman. Beda pendapat antar ha...
CELAYIRLI EMİRÜ’L-ÜMERALIĞINDAN EMİR TİMUR’UN TABİİYETİNE: EMİR ADİL AKA’NIN SERENCAMI
CELAYIRLI EMİRÜ’L-ÜMERALIĞINDAN EMİR TİMUR’UN TABİİYETİNE: EMİR ADİL AKA’NIN SERENCAMI
İlhanlı Devleti’nin yıkılışıyla birlikte Bağdat merkezli kurulan Celayırlı Devleti, Sultan Şeyh Üveys (h. 1356-1374) döneminde İlhanlıların varisi olarak onların topraklarının nere...

