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A personalidade pura

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O presente trabalho é uma contribuição ao estudo do sentido da « personalidade pura », que surge ao final da Ciência de Lógica de Hegel, e que é ali o nome correto e último do « Conceito ». Com esse nome, Hegel pretende designar a afirmação da liberdade em sua identidade com a negatividade absoluta. Para esclarecer esse ponto, será preciso, primeiro, explicar o sentido hegeliano de pessoa no campo do espírito objetivo, onde ela é alçada, na figura do imperador, à condição de « pessoa absoluta » (Fenomenologia do Espírito). No entanto, para além da rigidez desta última, a pessoa hegeliana é o nome do sujeito que decide. Tal decisão é pensada por Hegel como uma criação, a personalidade é precisamente a identidade da vontade e da inteligência, e é possível então passar da sua aparência objetiva à decisão da Idéia absoluta em sua própria afirmação como conhecimento absoluto, isto é, à identidade hegeliana da verdade substancial e do sujeito pessoal.
Universidade Federal do Parana
Title: A personalidade pura
Description:
O presente trabalho é uma contribuição ao estudo do sentido da « personalidade pura », que surge ao final da Ciência de Lógica de Hegel, e que é ali o nome correto e último do « Conceito ».
Com esse nome, Hegel pretende designar a afirmação da liberdade em sua identidade com a negatividade absoluta.
Para esclarecer esse ponto, será preciso, primeiro, explicar o sentido hegeliano de pessoa no campo do espírito objetivo, onde ela é alçada, na figura do imperador, à condição de « pessoa absoluta » (Fenomenologia do Espírito).
No entanto, para além da rigidez desta última, a pessoa hegeliana é o nome do sujeito que decide.
Tal decisão é pensada por Hegel como uma criação, a personalidade é precisamente a identidade da vontade e da inteligência, e é possível então passar da sua aparência objetiva à decisão da Idéia absoluta em sua própria afirmação como conhecimento absoluto, isto é, à identidade hegeliana da verdade substancial e do sujeito pessoal.

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