L’uso politico delle fonti : Tito Livio nei Discorsi di Niccolò Machiavelli

Mon travail porte sur les usages politiques des sources de l'antiquité (notamment de l'historiographie de Tito Livio) dans les Discorsi de Niccolò Machiavelli.Une partie préliminaire de ce travail a été la tentative de comprendre quel genre d'objet culturel les Ab urbe condita pouvaient concrètement représenter pour un lecteur de la première partie du seizième siècle à Florence. Cette analyse a constitué le premier chapitre de mon travail dans lequel j'ai pris en examen les étapes principales de la diffusion des oeuvre de Livio pendant l'Humanisme à partir de l'enseignement de Francesco Petrarca qui avait, pendant le siècle précédent, recueilli en premier les décades rescapées des Ab urbe condita. La deuxième partie de mon travail porte sur les opérations effectué par Machiavel sur l'oeuvre de Livio. Cette section de ma thèse consiste en trois chapitres:⦁ Les citations latines dans les Discorsi. Ce chapitre essaye de construire une typologie de la citation chez Machiavel, en mettant en relief la centralité de l'outil syntactique de l'oratio recta dans les Discorsi. ⦁ Les traductions: ce chapitre est développé à partir d'un résumé des loci du Machiavel traducteur de Livio, dans l'atteinte de démontrer que les opérations de Machiavel se préoccupent de "politiser" l'histoire romaine, à savoir de rendre les épisodes de l'histoire antique utiles à la compréhension du présent et à sa transformation.⦁ Les réécritures: ce chapitre porte sur les lieux des Discorsi dans lesquels Machiavel abandonne délibérément la lettre du texte des Ab urbe condita, afin de se dédier à une véritable réécriture de l'œuvre.