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La lex Pesolania de cane

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Si parla di una lex Pesolania soltanto in un brano delle Pauli Sententiae sui danni provocati dagli animali. Tra la pauperies, il danno arrecato dall'animale domestico, il danno provocato da una fera bestia, e la responsabilità aquiliana di chi istiga l'animale ad arrecare un danno, trova spazio la lex Pesolania de cane. L'impossibilità di verificare la notizia paolina ha portato a dubitare della stessa esistenza della legge. Alcuni studiosi hanno infatti ipotizzato che il testo sia alterato e che il riferimento originario fosse alla legge di Solone che avrebbe rappresentato il modello greco della normativa romana sulla pauperies. Senonché il carattere eminentemente pratico delle Pauli Sententiae porta a escludere un interesse erudito dell'autore dell'opera. Altri studiosi hanno tentato di spiegare l'introduzione della peculiare disciplina per i cani, per superare alcune supposte lacune dell'actio de pauperie. Leggendo sistematicamente il frammento, si può piuttosto ipotizzare che la legge Pesolania abbia previsto l'obbligo per chi avesse cani pericolosi di condurli al guinzaglio durante il giorno, nei luoghi aperti al pubblico, con l'effetto di far ricadere sulla persona e non sull'animale la responsabilità per il danno, in caso di violazione dell'obbligo.
Title: La lex Pesolania de cane
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Si parla di una lex Pesolania soltanto in un brano delle Pauli Sententiae sui danni provocati dagli animali.
Tra la pauperies, il danno arrecato dall'animale domestico, il danno provocato da una fera bestia, e la responsabilità aquiliana di chi istiga l'animale ad arrecare un danno, trova spazio la lex Pesolania de cane.
L'impossibilità di verificare la notizia paolina ha portato a dubitare della stessa esistenza della legge.
Alcuni studiosi hanno infatti ipotizzato che il testo sia alterato e che il riferimento originario fosse alla legge di Solone che avrebbe rappresentato il modello greco della normativa romana sulla pauperies.
Senonché il carattere eminentemente pratico delle Pauli Sententiae porta a escludere un interesse erudito dell'autore dell'opera.
Altri studiosi hanno tentato di spiegare l'introduzione della peculiare disciplina per i cani, per superare alcune supposte lacune dell'actio de pauperie.
Leggendo sistematicamente il frammento, si può piuttosto ipotizzare che la legge Pesolania abbia previsto l'obbligo per chi avesse cani pericolosi di condurli al guinzaglio durante il giorno, nei luoghi aperti al pubblico, con l'effetto di far ricadere sulla persona e non sull'animale la responsabilità per il danno, in caso di violazione dell'obbligo.

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